2020年6月27日 星期六

小事背後的那些修行大事 《學佛真好》

小事背後的那些修行大事 

《學佛真好》



小事背後的那些修行大事 《學佛真好》


又到週末,該回老家看看老爸老媽了。一大早,我騎上自行車就去了菜市場,打算給爸媽買些幹百合帶回去,轉悠轉悠就到了一個幹貨攤前。老闆沒什麼生意,無聊得正在發呆,看到我來了,忙起身熱情地打招呼,百合如何好、如何新鮮,喋喋不休地介紹著。我就笑著和老闆一起挑了一大袋,稱一下,剛好一百元。這時,攤前的人漸漸多了起來,買生薑的、買竹筍的……“看!老闆,我是你的財神嘛!一下子引來了這麼多顧客啊!”我樂呵呵地說,順手將一百元鈔票遞給了他。老闆接過錢,看也沒看就往兜裡塞,一邊手忙腳亂地應付其他顧客。我又翻看了一下枸杞幹,看了半天,覺得不好,就轉身走了。

  不料,老闆突然沖了過來,大聲說:“你還沒給錢呢?”

  “啊?!”我腦袋嗡地一聲,暈了!立馬下意識地說了句:“給過了呀!”

  怎麼回事?剛剛不是給了他一張一百元的嗎?我心裡很是著急,腦海裡閃現著剛剛發生的一幕幕,急於想將給錢的細節告訴對方,可老闆卻斬釘截鐵地一口咬定,就是沒給。看看老闆那堅決的神色,我不確定地把袋裡剩下的錢又數了一遍,確實少了一百元啊!可是這要怎麼才能說得清呢!我開始等待一場委屈的暴風雨來臨......

  果然,看熱鬧的人越來越多了。大家都盯著我,好像數十把鋼針扎在臉上。老闆卻什麼也聽不進去,也不願查看一下自己早上的收入情況,只是很氣憤地一把攔住我,扯開嗓門說:“你這種人,我見多了,看著文縐縐的樣子,其實……”老闆的辱駡聲讓我的腦袋嗡嗡作響,愣了好一陣子,我的脾氣終於也上來了,忍不住大聲分辯了兩句:“我是一大早沒事做,專門來訛你一百元的東西嗎?值得嗎?!”

  然而,東西已經提在手中了,再想想家中的老父老母,最後還是咬咬牙又從包裡抽出一張百元大鈔,丟在了他的攤位上。“就當我前世欠你的!”我心不甘情不願地對老闆說。

  返回的路上,我激動的心還砰砰跳個不停,難以平靜。一邊想,我的天哪,怎麼會攤上這樣的倒楣事?一邊責怪自己剛才不該不聲不響地把錢交給他。當然,我也知道這正是因果報應。

  不久,聞法點組織學習南無第三世多杰羌佛所說什麼叫修行,我就把這件事提出來讓大家討論,看看師兄師姐們遇到這樣的事會如何對待?他們是如何將修行之法落實於生活實際中的?討論期間眾說紛紜。

  期間,我還提出了另一個長期以來令自己惱火的問題:“明明知道自己是學佛人,要慈悲對待眾生,可為什麼一旦遇上煩心事就忍不住會發火呢?”

  最後,一位師兄說:“建議好好學習南無第三世多杰羌佛極聖解脫大手印吧!佛陀已經告誡我們:‘由於我們多生累劫無始造下的罪業,故我們由無明煩惱中,隨時都會湧出三毒’,因此,我們遇上煩心事會發無名火是正常的。但佛陀又告訴我們,‘當我們做事不順利,別人傷害打擊誹謗,乃至欲治我于死地時,或傷害事業、家屬老小、親人,使其破財、害其生命之災難,身處痛苦時,我應當明信因果,一切惡報現前,皆因都是我無始造下之黑業,今為償還報應,是還我自己欠下的債,不是害我的人造成的禍根,凡傷害我者皆是助我成道之緣起,此時鑒析菩提道果是忍辱第一,如果他人對我無謗、無瞋、無害,我怎麼練出忍辱性體無生證量?’因此,如果遇到老闆再次要錢的情況,我會慢慢地、溫和地對他講清經過,讓他好好想想,好好查查。如果他就是咬定我沒付錢,那麼我再付100元又有何不可呢!因果債嘛!同時,為了徹底解開自己的輪回死結,還要祈求諸佛菩薩加持他能學佛,得遇如來正法,願他的嗔恨、謾駡的罪業由我承擔,同時還要祈願他快樂無災、幸福吉祥。”

  聽完後,我恍然大悟,陷入深思中!

  現在,我終於明白了學佛為什麼要修行的道理。發生在我身上的雖然只是一件小事,但它卻是一面鏡子,時刻照著我虛偽的心靈:我真學佛嗎?我真是個佛弟子嗎?我明且信因果了嗎?佛陀說的我照著做了嗎?佛陀在什麼叫修行的大法中告誡大家要好好修雙七支菩提心行,反觀我自己,眾生因我而起煩惱、嗔恨,而我並沒有發心去主動承擔一切;沒有想著把所有好的都給予他人,不好的留給自己;沒有好好修忍辱,而是我執頓生、脾氣頓起;沒有從心裡把對方當成自己的親人,只想到對方的蠻橫、愚癡。實在羞愧啊,這樣怎麼能成就呢?!

  這件受辱小事也告訴我:學佛修行的過程,註定是一個需要不斷反省、不斷昇華的過程。由此我也心生欣慰,因為找到了答案,以後的難題就好解了!
  文/無痕



 小事背後的那些修行大事 《學佛真好》

 文章來源:佛教新視野

註:
一切正確知見,敬請恭聞H.H.第三世多杰羌佛法音,
並修學《極聖解脫大手印》《藉心經說真諦》《什麼叫修行》,才是最正確快捷的成就之道!
 

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我的“參禪”之旅 《學佛真好》

我的“參禪”之旅




幾年前,我到一個著名的禪宗道場當小居士,開始我的參禪之旅。每天繁重的農活之後,偶爾參加打坐也只是打瞌睡坐而已,偶爾聽聽CD中的老和尚說話,我以為這就是參禪,心裡很失落。直到後來,我發現有好幾個行為舉止異常的僧眾,據說是打坐過程中,由於種種原因出現了問題,之後也沒有得到正確引導和對症的治療,所以好多年來一直瘋瘋癲癲的。那時我產生了些許恐懼,原來打坐的副作用這麼可怕呢!我想到自己每天在那裡打瞌睡,盲修瞎練,萬一有一天我也變成這樣怎麼辦?每天打坐的時候看到她們,心裡的壓力真的很大,這到底是怎麼回事?參禪打坐怎麼會變成這樣?我百思不得其解……
印象最深的還有一次禪七,期間當家師父抱怨說,廟子裡的一位老師父在突發重病時根本就不應該送去急救,而是應該當下念佛求往生,為什麼還要苟延殘喘地活著呢?這樣不是很痛苦嗎?當時在場的很多人都紛紛附和當家師,覺得這條生命實在是太不足惜了,根本就不應該急救。當時的我一下子懵住,很難接受,這話一定有問題,雖然我剛剛開始學佛,但是心裏在想如果人陷入重度昏迷、不省人事的話也能往生淨土嗎?他那時候哪裡能像《佛說阿彌陀經》中所說的那樣,一心不亂念佛十聲呢?根本做不到嘛!從邏輯上根本就行不通嘛!
後來我還聽說有位出家眾,發下了願,三年閉關坐禪之後如果不明心見性、開悟的話就還俗,三年很快就過去了,不幸的是這位出家眾依舊沒有開悟,結果當然是……真是令人痛心!
一系列的事情打擊之後,當小居士的我心灰意冷,仿佛走進了死胡同,前途一片迷茫,我不知道,接下去的路該怎麼走,我問自己如果這樣子稀裡糊塗地出家,到底意義何在?萬般無奈之下,我竟然決定打道回府跟家人投降。而就在這個時關鍵時候,我聽聞到了H.H.第三世多杰羌佛的法音,彷如黑暗中的一道強光般,把我的退悔之心、我的迷茫困惑消融殆盡,沮喪的情緒一下子無影無蹤消失了。那一刻,我無比堅定的選擇了出家,而且很快就圓滿了出家的願。
當然,這些只是我個人地淺薄經歷,可能連參禪的邊都擦不上,但確實反映了一部分所謂參禪的修行學佛之人的可悲現狀。後來我有幸拜讀到帕母的《成道必修定觀法》,又從網上看到公佈出來的.H.第三世多杰羌佛傳的禪修大法,終於得到了完整的教授。哦,原來參禪是這麼一回事。例如H..第三世多杰羌佛藉心經說真諦第216頁的講法,我明白了那些打坐出問題的出家人,他們是由於執著第七末那意識產生的幻覺,認為是真實的,不明白凡所有相,皆是虛妄的道理,所以就入魔了。而禪七期間那位當家師父的抱怨簡直沒有道理,正如《佛弟子趙玉勝接受了真實不虛的傳法》一文中所說的,如果你能像H.H.第三世多杰羌佛那樣現場修一個法,當場本尊阿彌陀佛現前,安排他日接引往升極樂世界,如此當然就不需要急救了。但是請問您有這樣的本事嗎?還有那位還俗的可憐出家眾,他不知道這個世界上有兩個小時就開頂的頂聖佛法,開口如雞蛋大小深洞,神識能出能入,體外修法,脫離禪控,明心見性將是指日可待。
現在回想一路走來,我遇到那麼多可憐的出家眾,他們多麼想要學到如來正法,他們多麼想要了生脫死,可是由於沒有遇到如來正法,由於師長的教授和引導有問題,由於他們本人的執著,由於種種不同的原因⋯⋯導致無法成就解脫,而這樣的悲劇還在繼續發生,真是讓人痛徹心扉,最好的佛法就在H.H.第三世多杰羌佛這裡,可是很多很多眾生聽不到,我親見過有些很幸運有機會接觸到如來正法的人,他們往往被自身的各種障業困擾,在多種壓力之下失去法緣,不能聽聞如來正法,沒有了生脫死的機會,因此我只能深深歎息,同時切身感受到如來正法的百千萬劫難遭遇……,我慶幸自己能有福報恭聞學習H.H.第三世多杰羌佛法音。


慚愧佛弟子--莞爾靈犀

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國際佛教僧尼總會對越梅麗佛教徒的公開回覆

國際佛教僧尼總會對越梅麗佛教徒的公開回覆






這位越梅麗佛教徒:
      國際佛教僧尼總會收到了你的來信(請見上圖)。
      首先,我們要指出幾點事實:
一、在1985年前後約十年,南無第三世多杰羌佛從來沒有去過一次香港,也從來沒有在香港海關被沒收、扣押過任何東西,不但在香港海關沒有被沒收任何東西,南無第三世多杰羌佛從小至今,都沒有在全世界任何國家或地區的海關被沒收過任何東西,連一張紙都沒有被沒收過。特別是在1985年,眾生福報還不具足,南無第三世多杰羌佛還只對有緣人說法,但從沒有公開錄過一盤法音,佛教徒們想聽法音都沒有。你不應該以自己想說什麼就說什麼。

二、南無羌佛在中國土地上只有一個房子,是在四川省成都市新華西路,這是佛陀在中國唯一的一個房子。由於南無羌佛被迫害,成都新華西路的房子已經被推為平地,超過十年了,至今沒有償還一分錢,那塊地還空在那裡。除此而外,在整個中國任何其它地方,南無羌佛都沒有任何房產,佛陀在北京連一平方毫米的房子都沒有,所以根本沒有佛陀的書畫“在北京多杰羌佛家中被收走”的事,你不應該無中生有編造一通。
三、南無羌佛的法音和書畫都是公安從深圳美景大廈拿走的,數量也不是你說的那些,多得太多了。而且美景大廈的房子是喜饒根登仁波且的房產,不是佛陀師父的。
      其次,你問到有什麼指示你的,總會這是第一次收到你的來信,總會也不了解你的情況,但是,對所有的佛教徒,總會都要求他們認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,學習沒有被妖魔篡改過的南無釋迦牟尼佛的經書,嚴守“不殺生、不妄語”等所有戒律,按照南無羌佛和南無釋迦牟尼佛的教導,踏踏實實修行,遵守法律,幫助利益他人和一切眾生,這才是符合一個佛教徒的基本標準。總會對你也是一樣,跟其他人沒有不同。
 
                             國際佛教僧尼總會
                             2020619







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