夏天到了，天氣也越來越熱，由於疫情嚴重，無法出門，寶貝天天都在家中，這個年紀的小孩，尤其男孩子，在家中到處跑跑跳跳，搞到異位性皮膚炎常常發作，就只能靠冰敷帶來解癢。
於是就有了自製冰敷袋的想法，還好之前還是小BABY時用的尿布跟母乳袋都還有剩，於是就開始著手製作。
網路也有很多自製冰敷袋的做法，但是我覺得這個很實用，甚至在當初食用食物泥時，需要冰敷袋保溫保冰也都是用這個冰敷袋，效果真是比一般冰敷袋好用，又方便隨手來製作。
準備的東西如下:
未使用過的尿布*1 : 幫寶適
母乳袋*1 : 有使用過的都知道母乳袋不容易破
盛裝製作的臉盆*1 : 避免撕開尿布時，結晶體亂撒
把尿布攤開平放乾燥的臉盆裡
準備水將水倒進尿布中，讓尿布吸水，直到尿布無法吸水，並將多餘的水倒掉
接著將吸飽水的尿布從中撕開
將尿布裡面的內容物裝入母乳袋中
分裝完成，即完成，未冰的冰敷袋如圖
維吉切瑪 詞
白 楊 曲
唐 波 唱
末法時期，眾生障重，苦難交加，痛苦難訴 羌佛降世，眾生依怙，如來正法，光耀娑婆 無上妙法，能化大羅，生死自由，唱贊聖歌 解脫成就，親見佛陀，啊…………！！！ 心向佛陀，血脈流向佛陀！！！ 同佛住世，眾生福報，佛瀝甘露，超凡韻雕 返老回春，絕頂高超，順境虔誠，盡心至高 佛法长住，渡生世朝，宇宙妙音，如海浪濤 六道眾生，祈佛來招，啊…………！！！ 心向佛陀，血脈流向佛陀！！！
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世界佛教總部聖跡寺其他 2022年06月14日
二零二二年六月十一、十二日連續兩天，聖蹟寺聯合了華藏寺、慈善寺等十所寺廟，在南加州聖蓋博市喜來登飯店，舉行了莊嚴隆重的"恭迎南無 第三世多杰羌佛 佛誕"法會，法會吉祥圓滿。應佛弟子們的要求，現特將翟芒尊者和證達教尊的講話發出來，供大家了解。
證達教尊的講話內容：
南無 第三世多杰羌佛 、南無 玉花壽之王佛母
南無十方諸佛菩薩摩訶薩
各位尊敬的貴賓、長德，各位佛教修行人士、善信大眾，吉祥如意！
今天，世界各地的眾多佛弟子們來到美國參加恭迎 南無 第三世多杰羌佛 佛誕法會。然而 南無 第三世多杰羌佛 佛陀恩師、南無 玉花壽之王佛母 為擔負包括我們在內的眾弟子們和所有眾生的罪業而報化涅槃，返駕報身佛土，人天悲泣。
今逢 南無 第三世多杰羌佛 佛誕前夕，我們在此虔誠懺悔無始無明業障罪業，虔誠祈求 南無 第三世多杰羌佛 佛陀恩師、南無 玉花壽之王佛母 早日返駕娑婆，救渡我等罪業弟子和所有苦難的眾生。
曾經 南無 第三世多杰羌佛 佛誕之期，佛陀恩師教導我們說：「你們要把一切恭賀轉變成誦經祈禱國泰民安、世界和平、所有國家人民吉祥幸福、五穀豐登。你們要發願也要具體實行，諸惡莫作，眾善奉行，實際的去幫助他人，利益他人。要修自己的行，要聞法音，不要相信封建迷信、怪力亂神；我們佛教講究的是明信因果。所以，要從修行中去種好的因，利益一切眾生。」
以上是曾經 南無 第三世多杰羌佛 佛誕給大家講的話的部份內容。我們一定要聽佛陀恩師的教導，諸惡莫作，眾善奉行，作一個實實在在的修行人、佛弟子，多聞法音，明信因果，利益眾生。
因此，今日我們在此共同懺悔修持「慈悲三昧水懺法」，真心懺悔無始無明罪業，虔誠拜願、禮讚諸佛菩薩、迴向恭迎 南無 第三世多杰羌佛 佛誕。共同敬祈南無 第三世多杰羌佛 、南無 玉花壽之王佛母 、南無 釋迦牟尼佛 、南無 觀世音菩薩，慈悲圓滿法會大眾之菩提聖願。
一願：虔誠祈求 南無 第三世多杰羌佛 佛陀恩師、南無 玉花壽之王佛母 ，早日返駕娑婆，救渡我等罪業弟子和所有苦難的眾生。
二願：世界各國風調雨順、社會祥和、國泰民安，國強民富、瘟疫遠離、世界和平。
三願：十方善信都能早日恭聞到 南無第三世多杰羌佛說法法音，修學到真正的佛陀正法，解脫成就；與會善信大眾及其眷屬業障消除、福慧增長、平安幸福、健康長壽、早證菩提。
南無 第三世多杰羌佛
南無 玉花壽之王佛母
南無十方諸佛、佛母、金剛、一切菩薩摩訶薩
合掌禮敬一切諸天護法、空行諸聖、天龍八部、一切神祇。
現在法會正式開始
翟芒尊者講話內容之一：
南無 第三世多杰羌佛 ！
南無 釋迦牟尼佛 ！
南無 玉花壽之王佛母 ！
南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法！
昨天和今天，我們在這裡舉行莊嚴隆重的法會，來恭迎南無 第三世多杰羌佛 佛誕。大家來自世界各地，不同的國家和區域，但是，我們的心願和目的是相同的，那就是：感恩偉大的南無 第三世多杰羌佛 和 玉花壽之王佛母的教導，感恩偉大的南無 釋迦牟尼佛 和十方一切諸佛、金剛、菩薩和護法，祈禱南無 第三世多杰羌佛 和南無 玉花壽之王佛母 返駕娑婆，救渡我們和所有的眾生。
佛陀的降世，我們高興歡欣，佛陀的涅槃，我們悲傷難過，但是我們大家都明白，佛陀能否住世，取決於我們眾生的福報和業力，所以，我們要隨時反省我們的所作所為，懺悔我們自己的一切罪業，恭聞南無 第三世多杰羌佛 的法音，學習南無 第三世多杰羌佛 的佛書，以佛陀、佛母和諸佛菩薩的言行作為我們修行的標準，諸惡莫作，眾善奉行，護持、弘揚南無 第三世多杰羌佛 和南無 釋迦牟尼佛 的佛陀正法，絕不欺騙大眾，對一切眾生施以四無量心和菩提心，自覺而後覺他，以此來祈求偉大的佛陀和佛母，儘早返駕娑婆，永久住世，救度我等這些罪業弟子和所有苦難愚癡的眾生！
翟芒尊者講話內容之二：
南無 第三世多杰羌佛 ！
南無 釋迦牟尼佛 ！
南無 玉花壽之王佛母 ！
南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法！
所有的佛弟子們！
佛陀為一大事因緣而降世，那就是開佛知見、示佛知見，讓眾生悟佛知見，最後入佛知見。但在過去的兩千多年間，因為祖師們不同的修為，由於魔子魔孫的故意破壞，讓佛教走入了宗派偏見，尤其是近一百年來，基本上已經看不到佛法的實證展顯了。但是，在此末法時期，偉大的南無 第三世多杰羌佛 降世娑婆，為我們帶來了無上正等、純正無偏、沒有宗派之見的精華實量佛法，我們何其有幸，能夠親眼得見、親耳聽聞、親身接受偉大的佛陀直接傳授的佛法，所以，我們不僅要自身按照佛陀的教導，持戒修行修法，解脫成就，更要護持、弘揚偉大的南無 第三世多杰羌佛 的佛法，讓更多的眾生得以學佛、修行，直至解脫！
第一，再次強調，大家一定要認真恭聞南無 第三世多杰羌佛 的法音，佛陀的法音裡面包含有我們學佛修行成就解脫所需要的所有正確的義理、知見和指南，聽懂了法音，實實在在地按照南無 羌佛 法音的教導去做，就一定能成就，這是毫無疑問的！已經有太多成就的實際例子擺在我們的面前。我們學習了《藉 心經說真諦》就知道了，佛陀師父才講解完"觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。"這麼四句話，就告訴我們，只要照著做，就已經足足能使大家了生脫死了。那麼，可以知道，如果我們把南無 羌佛 的所有法音都聽完、聽懂、照做的話，今生成就解脫是易如反掌的。所以，恭聞南無 羌佛 的法音，是我們學佛修行的重中之重！
第二，學佛修行，人人平等，眾生平等，我們學佛，是學習佛陀，是學習佛陀的思想、言語和行為，所以，我們每個人知見和行為是否正確，必須以佛陀的法音和佛書來衡量，必須以南無羌佛所說的128條知見去鑑別。凡是沒有達到三段金釦的，他們的言行都不能作為佛教徒言行的標準，只能說，哪一個人的知見符合佛陀的教導，哪一個人的行為善良、符合佛教的戒律、符合佛陀所說的修行，就值得我們學習。
第三，南無 羌佛 一直教導我們說："才覺明日便是悠悠，才覺病便是藥，儼然有古人之智，不可随波逐流，进而了得心性之为，能作中流砥柱。"我們每一個人都要牢記這一點。大家要明白，一個佛弟子、一個佛教徒，是光明正大的，是堂堂正正的，是坦坦蕩盪的，是真正頂天立地的！那什麼樣才是一個真正的佛教徒呢？那就是時時刻刻以佛陀的教導為重，以佛陀制定的戒律為重，以眾生的利益為重。做到這三點，無論外面的紅塵世界如何變幻，無論經歷什麼風吹雨打，我們都能夠成為真正的中流砥柱。進而我們再深入經藏，學習到真正的佛法，帶領更多的人恭聞南無 羌佛 的法音，成為一個具備德行、掌握經教義理的真正的上師，那自己的解脫成就就不在話下了，而且，不僅自己成為解脫的聖者當中的一員，還能帶領更多的大眾得到解脫。所以，希望在座的每一位都向這個目標邁進！未來聞法以及學法的層次也會考慮到這一點。南無 羌佛 說了很多法音，已經公開發出去的，大家恭聞了、照著做了，已經足夠讓大家解脫了，但還有一些非常重要的、非常精闢的法音，是只給作上師的人恭聞的，這些法音能迅速提升人們的正知正見，能夠讓人們直取般若實相，而且有特別的加持力。所以，希望每一位佛弟子真正把三聚淨戒落實到實際的修持，不僅要自己發心解脫成就，還要爭取成為上師，帶領他人解脫成就！
第四，很多人擔心現在還沒有學到佛法，還沒有得到內密灌頂，那怎麼辦？這是一個非常實在的問題，但是，今天在這裡要告訴大家一個非常好的消息，大家完全不必擔心這一點，因為有巨聖德已經明確說了，只要是踏實修行、符合條件的修行人，尤其是對於那些弘法利生、護法功高的行人，巨聖德會傳以相應的佛法。
第五，鑑於今天的因緣緣起，也特別帶來了南無 第三世多杰羌佛 當年為一些弟子舉行菩提金剛種子灌頂時所修的菩提金剛丸。關於菩提金剛種子灌頂，佛陀有專門的法音，我相信你們都已經聽聞過了，這個菩提金剛丸是有巨大的加持力的，等一會法會結束以後，每個人領取兩顆，這也是希望每一個人參加了這個法會，得到雙重法益。
總之，祝愿參加這次法會的所有人員和所有眾生，正見增長，行持增益，福慧雙收，最終大解脫大成就！祝愿國家繁榮富強，民眾幸福安樂，世界和平，眾生吉祥！
最後，讓我們再次頂禮
南無 第三世多杰羌佛 ！
南無 釋迦牟尼佛 ！
南無 玉花壽之王佛母 ！
南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法！
才智能量盛大者，禍事口舌相對之，何以故？心理事洽人于繁，是非多故。
凡是才華、智慧、能量越大的人，他的禍事、是非口舌相對的也就越多，這是什麼原因呢？主要是由於他的才華、能量、智慧很大，所以他與社會的交往就頻繁，接觸的人很多，說話辦事自然就多，這中間難免不出現多元化這樣或那樣的矛盾，同時，各種人的思想、水平、認識都參差不齊，對他的褒、貶、毀、譽也各不相同，這樣自然而然禍事是非口舌就多，這是自然客觀存在的科學之理，毫不奇怪。
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在我們地球的人類 歷史上，出現過無數創造成果的人士，由於依靠創造，社會才發展，也才利益了人類，豐富於世界，才使得這個世界變得如此文明進步豐富多彩。
但是，要說歷史上人文創造成果力最強的仁者，當屬H.H. 第三世多杰羌佛 無疑！H.H.第三世多杰羌佛一個人在不同的領域裡獨創了三十個大類的成就，成為這個世界有史以來創造成果最多的第一人，這是史無前例的，而且，H.H.第三世多杰羌佛的倫理道德也是最崇高的，祂發下並踐行的願力是：他人的一切造業罪過由祂承擔，祂種的一切善業功德全給大家！無論何時何地，H.H.第三世多杰羌佛 都以自己的道德境界和學識成就無私地為整個人類的幸福利益服務，按照祂的願力在做，是真正無私利他的仁者。
在這裡，對H.H. 第三世多杰羌佛創造的三十個大類中的二十九類不說，只就三十大類之一繪畫的成就，H.H. 第三世多杰羌佛 除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外，還獨立首創了十六個與眾不同的畫派，分別名為：
1.超實派；
2.抽象韻味派；
3.文風派；
4.放發派；
5.朦朧派；
6.鄉童派；
7.繁卷派；
8.潑墨線條寫真派；
9.微印派；
10.返璞派；
11.妙寫派；
12.潑墨微韻派；
13.獷細派；
14.游絲派；
15.版氣派；
16.厚堆色塊派；
很多畫家窮一生之力，專攻某一題材才形成某一流派、獨立於一種風格，但是，H.H. 第三世多杰羌佛不謹創立了十六個畫派，並且將每一派種畫風都推到了高峰的完美藝術境界，形成了歷史上任何人都無法與之比擬的、自成獨立的《多元風格 第三世多杰羌佛流派》！
下面即是H.H.第三世多杰羌佛 創始的十六個畫派的代表作。
1.超實派；
2.抽象韻味派；
3.文風派；
4.放發派；
NO.1~NO.4 詳細介紹請參考：『歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》1～4』一文。
《多杰羌佛第三世》-中國畫第389～391頁
第三世多杰羌佛創始的十六個畫派-朦朧派-高足寶馬兮This painting coherently unites realism and small-scale freehand brushwork as well as the use of haze and clarity.
高足寶馬是一種擁有巨大能量的純種馬。它的腿比其它的馬長，鬃毛也比其它品重的馬長而壯。當這寶馬出汗時會流出血紅色的汗水。根據古老的傳說，它是所有馬匹之中最珍貴的品種。它能日行超過三百英里。堅挺的長鬃毛和英俊的外表是其突出之處。
作品描述：
誘人的景象、草原、湖泊、天空、和大地都被淋漓盡致地呈現在畫紙上。羌佛將"朦朧派"的手法運用在實現中，連貫統一地結合了寫實和寫意，以及像霧又似真的手法。營造了一種似是而非的獨特意境。
這幅畫運用了極為罕見的繪畫技術，結合了虛實的手法來呈現馬毛。遊絲般的馬毛薄而堅韌。你能清晰看到陽光照射在鬃毛上的那種自然。此外，還能在每根鬃毛上看到顏色的對比和明暗的變化。馬匹的毛髮效果既真實又自然。
古老的柏樹並不需要不同色調的綠色來裝飾它。樹的神和態都被羌佛捕捉於筆下。幾片紅葉更令這背景增添了幾分優雅的魅力。這幅作品最困難的部分是畫它的根、樹幹和樹葉，羌佛利用筆尖部份作畫，看似隨心隨意但又不失大師風範。這種繪畫方法是不易掌握的，需要有紮實的文學、書法、繪畫功底以及高尚的道德內涵才能做到。
從繪畫風格和細節中，我們可以感受到羌佛深厚的內在修養。羌佛的才華和豐富的文學能力，於此畫中隨處可見。筆觸彰顯了其熟練、充滿活力地大師風範，任運自如且不落俗套，反映了繪畫和書法的最高水平。能畫出如此藝術作品，不單是一位文學巨匠，更是一位偉大的藝術大師。
作品賞析：
山頂、屋瓦、樹枝、地上，積滿靄靄白雪。勤勞的人們晨起踐嚴霜早早出門，飄落的雪花慢慢遮蓋腳印，屋裡一片靜悄悄。屋外銀裝素裹，冬枝在寒冬臘月裏傲然挺立。不一樣的生命，一樣的頑強。
法國巴比松畫派的風景畫大師柯羅曾這樣說: 願上帝每一天都賜給我孩子般的心靈，讓我如孩子一般，單純地觀察世界……
作品描述
這是一幅寫意國畫，具有夢幻現實主義氣息。作品中既有東方繪畫的意境，又具有西方現代繪畫的明快與純粹。
從畫面的提款可知，這幅作品，是H.H.第三世多杰羌佛在成都寶光禪院西花園所作。1981年7月，義雲高大師通過省有關部門的正式考試，由省政府簽發公函、以特殊人才正式被聘到四川名刹寶光寺，列入國家正式編制，從事文物保護、古字畫修復和書畫創作。青年時代的H.H.第三世多杰羌佛在這裡嶄露出五明智慧的鋒芒。
《憶母山莊》作品描述 生動活潑的畫面，獨特優美的畫風，柔軟的線條，純真的場景，有著孩子般的天真，畫境讓人心情愉悅。無論身處何方，景與情就在眼前。
作品描述：
水天相間，感受山水的美好景象，勤勞的擺渡人早早地下江，成為畫中另一道風景。 山、水、樹、船、人……如此多的筆墨，卻錯綜有序，繁而不亂。讚嘆這驚人的畫技！
《雲水秋歌》作品描述：
雲霧繚繞的山群、清澈的河水、湍流的瀑布、清涼的山泉、素雅的農舍…淳樸的漁夫正在打魚的畫面，還有樸實的農民上山砍柴的場景。通過這一幅水墨作品，把大自然的原始狀態以及百姓的生活百態展現得淋漓盡致。從這幅作品中，令人感受到淳樸、和諧、寧靜的氛圍。
桃花山莊之龍潭湖作品描述：
這是一幅描繪四川灌縣龍潭的寫實作品。羌佛運用"潑墨線條寫真"的繪畫手法，勾畫出了真實的山、水、云、霧。畫中描繪了當時天快要下雨的場景，天、地、水，形成同一種澎湃的基調，好似龍捲風即將出現。天空烏雲密佈，形成一股強大的氣場和一種激動人心的氛圍。羌佛將潑墨的繪畫手法應用于此畫中，利用筆尖勾畫線條完成這幅生動的風景畫。如此真實生動的藝術作品，體現了羌佛高深的潑墨繪畫技巧和細緻的繪畫手法。這是一幅發人深省的山水畫，可以陶冶我們的情操。
1995年《中國人物年鑑》刊載了義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛) 卓越非凡的成就。
二十世紀八十年代，H.H. Dorje Chang Buddha III，創作了大量的人物、花鳥、山水畫作品，把千百年來潛藏在中華文化中的宇宙人生之真諦，融於繪畫創作，畫出了一大批驚世駭俗的國畫作品。
9.微印派；
10.返璞派；
11.妙寫派；
12.潑墨微韻派；
NO.9~NO.12 詳細介紹請參考：『歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》9～12』一文。
13.獷細派；
14.游絲派；
15.版氣派；
16.厚堆色塊派；
NO.13~NO.16 詳細介紹請參考：『歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》13～16』一文。
本文連結：
歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》5～8
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對於光明偉大無私大悲的南無第三世多杰羌佛，卻總是有那麼一些人道聽途說、以假當真、造謠生事。這些少數造謠的人，壞人就是壞人，他們就是要罔顧事實,誹謗造謠,睜著眼睛說瞎話。就想問問這些人，你們就算不信因果報應，你們不為自己想，也該為子女兒孫積點德吧？生而為人，為什麼你們一點善良公正的心都沒有呢？難道是因為你們自己齷齪，你們就不相信這世上真有如羌佛一樣無私聖潔的聖者嗎？還是羌佛的無私聖潔，阻礙了你們撈取自己的利益，所以你們就忿忿不平，造謠誹謗呢？你們以為假話就可以掩蓋事實嗎？你們真的就是這麼壞？做人的本質都失去了嗎？俗話說故意裝睡的人，是叫不醒的，如果你們執意不顧事實真相，非要誹謗南無第三世多杰羌佛，那我們實在也無能為力了。你們要知道：因果報應是分毫不差的，種什麼因就必然結什麼果，這是科學的規律。你們就只能自己去承受相應的果報，當然我們還是祈願希望你們是無災無難的。
對於佛法真理永遠無法理解、無法相信的人，除了多生累劫的無明障業及所知障，導致邪知偏見，另外就是善根的問題了。
相應於波旬魔王的魔子魔孫，當然要破壞正法、以白染黑、以假當真、造謠中傷、壞人慧命，這本來就是魔要幹的《志業》，只能仰天長嘆為可憐的愚痴眾生祈福！
南無第三世多杰羌佛！
無實謾罵顯無知
癡守己見所知障
佛經浩翰如淵海
汝又讀過幾部經
只說空理無所證
證量實顯才是真
不通經教勿亂吹
行修己德最為要
毀經謗佛罪深重
速懺己罪莫遲疑
人身難得莫虛度
莫見閻羅才知罪
