2023年9月10日 星期日

消失的肌腱瘤

2023年,正值「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕及《南無第三世多杰羌佛經藏總集》」法會即將舉行之際,我前往美國參與此盛會。然而,在法會前後的日子裡,發生了一段令人驚奇的經歷。一次偶然的機會,我發現自己手腕背側竟然冒出了一個肌腱瘤。

初時,這顆肌腱瘤並未帶來太多疼痛,只是讓我感覺有些不舒適。然而,因為當時並沒有特別明顯的疼痛,我沒有過多關注這個問題。直到與一位師姐聊天時,偶然提起手腕上的這個突起,師姐告訴我這可能是肌腱瘤。對於這個名詞,我並不甚瞭解。師姐解釋說,如果肌腱瘤內部的囊腫過大,可能會因為壓迫而引發疼痛。更嚴重的情況下,囊腫可能會壓迫神經,導致麻痹或無力的症狀。她還分享了自己曾因為類似的情況去醫院,醫生告訴她可以通過手術或者抽取引流的方式進行治療。

當時聽完這些資訊,我並沒有過多在意,畢竟症狀只是略顯不適。此後,法會的籌備工作需要一些志願義工進行現場佈置和結束後的撤場工作。我充滿熱情地參與了義工工作,為法會的順利進行貢獻自己的力量。在所有義工工作結束後,我返回住處休息,卻驚訝地發現肌腱瘤竟然已經不見了!

我迅速與同修以及師姐分享了這個奇異的現象。我深深感謝佛陀師父,感謝諸佛菩薩的加持,讓我能夠在如此短的時間內獲得痊癒。這個經歷讓我更加堅信佛法的偉大力量,以及信心與懺悔的能量。或許正是因為這份信心和善念,我能夠在法會的氛圍中得到諸佛的庇佑,身體也得以迅速康復。

這段經歷讓我深刻體會到,即使是微小的事情,也可能帶來意想不到的啟示。在匆忙的生活中,我們常常忽略了內心的聲音,也往往輕視了身體的信號。然而,當我們真正用心聆聽,並對自己的身心健康給予關注時,我們或許會感受到宇宙的力量,也會在不經意間獲得幫助和療愈。

綜合而言,這個看似普通的肌腱瘤的故事,在我心中卻留下了深刻的印象。它不僅讓我親身感受到佛法的神奇,也讓我明白了信仰與堅持的重要性。無論是疾病還是困難,都可以通過堅定的信心和善念得到克服。我會將這份經歷銘記於心,繼續在人生的道路上,懷揣著感恩和希望,去從事更多的佛法事業。

文章連結 : 消失的肌腱瘤

備註 : 以上學佛心得分享案例,僅供參考

#第三世多杰羌佛 #觀世音菩薩 #佛陀 #人生佛法 #佛法人生

七月十五是佛喜日

南無 第三世多杰羌佛 !!

南無釋迦牟尼佛!!

在南無 第三世多杰羌佛 說法的法音中說到

七月十五,是一個值得慶祝的日子,更是佛教中的喜慶日。在這天,我們紀念的是 佛陀 最為歡喜的日子。這個特殊的日子被稱為「佛喜日」,在釋迦牟尼佛的佛經中有著明確的記載。七月十五日的由來,源於佛陀的大弟子之一的第二位弟子——摩訶目犍連。

摩訶目犍連是佛陀弟子中神通第一。他能觀察前幾百年,後幾百年的事情,乃至於更長時間,祂都能看到。祂看到了自己母親死後會在地獄之中,受著無比的苦楚。所以祂心中非常難受,無法忍受母親受的痛苦。

為了幫助母親,摩訶目犍連運用祂的神通力,將世間最美好的事物送到地獄中,希望能減輕母親的痛苦。然而,母親的嘴巴都是火焰,痛得來是滿地打滾,非常難受,根本無法減輕痛苦。

面對母親的痛苦,摩訶目犍連決定求助於釋迦牟尼佛。 佛陀 以祂的大悲菩提的智慧開示祂,要幫助母親脫離苦難,必須全心全意地持誦佛號,並且捨棄一切雜念,以無上的菩提心和最大的心,供養出家眾,並讓他們一同修法,用共業的力量來做佛事,以幫助祂的母親。

最後,一聲巨響,地獄鐵圍城的部分爆炸成粉碎,摩訶目犍連的母親和無數的眾生離開了地獄,得到了加持。這一幕讓佛陀-釋迦牟尼佛非常的高興,因此七月十五日就稱為了「佛喜日」,這一天是最幸福的日子。

在這個特別的日子裡,佛喜日提醒我們,我們應該以同樣的心念,去幫助需要幫助的眾生,以解脫他們的痛苦。讓我們從佛菩薩的身上學習他們的慈悲智慧,將慈悲和智慧融入我們的生活,成為更有愛心和關懷的人,幫助他人走向美好的道路。

七月十五是佛喜日

備註 : 以上學佛心得分享案例,僅供參考,一切以南無第三世多杰羌佛法音為主

#第三世多杰羌佛 #觀世音菩薩 #佛陀 #人生佛法 #佛法人生

2023年9月9日 星期六

恭迎「南無第三世多杰羌佛經藏總集」聖典法會 在洛杉磯盛大舉行

恭迎「南無第三世多杰羌佛經藏總集」聖典法會

在洛杉磯盛大舉行

發佈時間:2023年06月30日 17:20 來源:美新社

【美新社洛杉磯訊】六月三十日及七月一日兩天,世界佛教總部、聖蹟寺、華藏寺、慈善寺及聖格講堂在加州洛杉磯縣格倫代爾市的市政禮堂舉行了盛大隆重的恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕暨《南無第三世多杰羌佛經藏總集》出版面世的兩場法會,世界各地的佛弟子們為了恭迎世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛佛誕及南無羌佛為這個世界眾生說法的法音文字經藏的出版問世而齊聚祝賀。

兩天的法會,有來自美國各州及中國、德國、日本、加拿大、泰國、馬來西亞、新加坡、秘魯、台灣、香港等國家及地區的尊者、法師、仁波切、阿闍黎、聞法上師、居士等七眾佛弟子一千多人參加了這場勝會,將整個市政禮堂擠得滿滿當當,盛況非凡。這場恭迎聖典的法會,將對所有眾生產生意義深遠的影響,明確指出了一條直捷通往解脫生死的重要道路!

進入主辦法會禮堂,首先映入眼簾的,是法台正中央供奉的南無第三世多杰羌佛手持世界佛教教皇權杖的巨幅佛像,佛像的左右兩側以佛教的幢、幡、布幔、瑩珠、珍寶作為裝飾,供桌上佈滿了法器、鮮花、名香、燈燭、供果、糕點及曼達拉等供品,整個法台布置得五彩紛呈,金光閃爍,燈燭輝煌,萬德莊嚴!

六月三十日的恭迎《南無第三世多杰羌佛經藏總集》聖典法會於上午十點開始,在司儀的高呼聲中,法台下左右兩班七眾佛弟子,一一面向中間的紅毯道,一心虔誠合掌作禮。首先入場的,是由數十位出家僧眾組成的幢幡法器儀仗隊,僧眾們踏著緩慢威儀的步伐,敲擊手中的法器,引領大眾齊聲恭誦「南無第三世多杰羌佛」佛號,頓時佛號聲與鐘鼓鑼鈸法器聲響徹禮堂,梵樂宣天,震攝人心!

隨後,世界佛教總部主席莫知尊者手端香案,翟芒尊者和波迪溫圖孺尊肩扛供著《南無第三世多杰羌佛經藏總集》的經轎,在一位舉著黃羅傘蓋的男性法師隨侍及與會大眾虔誠的目送恭迎下,從中央階梯步上法台,由翟芒尊者代表將《南無第三世多杰羌佛經藏總集》中首先出版問世的三部經書:第一集《東行說法》、第二集《旅行中應佛弟子之需隨緣說法》、第三集《藉心經說真諦》供在法桌上,並獻上一條純淨的哈達。

接著在悠揚的佛曲聲中,兩列手捧供品的獻供隊伍徐徐而入,一一登上法台於佛前獻供。獻供完畢後,法會的祈福儀式正式開始,鐘鼓齊鳴,禮佛三拜,在聖德修法後,大眾齊誦《佛前大供》。值此《南無第三世多杰羌佛經藏總集》出版面世之際,全場佛教善信以恭迎、禮讚、獻供、修法等功德,感恩南無第三世多杰羌佛住世傳授佛陀正法、救渡教化世間苦難眾生的巨大恩德。

南無第三世多杰羌佛是這個世界有史以來第二位被正式確立的佛陀,上一位佛陀是兩千五百多年前在印度出生的南無釋迦牟尼佛。當年,南無釋迦牟尼佛以等覺菩薩的身份降世到娑婆世界,在這個世界上修成了佛陀,而南無第三世多杰羌佛不是在任何眾生世界修成的佛陀,祂是法界始祖報身佛──多杰羌佛真身直接降世的佛陀。因此,南無第三世多杰羌佛是自南無釋迦牟尼佛涅槃至今,整個世界唯一被合法確立的佛陀,世界佛教的最高領袖。同時,也是佛教歷史中唯一留下了最完整、最頂級的「顯密圓通,妙諳五明」實在例證成果的佛陀。

距今二千五百多年前,南無釋迦牟尼佛於印度菩提迦耶菩提樹下證得無上正等正覺(修證成佛),釋迦牟尼佛的一生說法四十九年,傳授八萬四千法門,釋迦佛陀涅槃後不久,弟子摩訶迦葉尊者召集了五百位阿羅漢,於王舍城靈鷲山的七葉窟,舉行了佛教歷史上第一次的佛說經藏結集,當時的經藏是由阿難陀尊者與優波離尊者憑記憶分別口誦出佛陀的說法與所制定的戒律,再通過在場的阿羅漢們共同附議確認後,定下了最早的佛說經藏與律藏內容,佛教歷史稱之為「第一次集經」。在往後的時間裡,後輩的祖師對佛經的義理著書立說加以論釋,逐漸集成了論藏,便在原先的佛說經、律二藏後加上了論藏,形成三部經藏。

據佛教史料記載,一直到釋迦牟尼佛涅槃後的第三次結集,才首次將經藏內容以書面性的文句刻載於貝葉上,將文字的經藏保存下來,此時距離釋迦佛陀涅槃已經過了兩百多年。

在佛法的弘傳歷史中,三藏陸續被翻譯成許多不同國家的語言,這就難免在翻譯與印刷的過程中,產生誤失法義與缺經失譯的問題;加之有朝代君主、現代佛教與學術機構在重新編修大藏經時,誤將偽經、邪論與外道之法編收其中,諸如此類的無明弊障,也直接導致了末法時期佛教各宗派教義混淆對立與正邪難辨的亂象。 

南無第三世多杰羌佛在多年的弘化渡生中,隨衆生的根基和因緣,說了2000多盤法音,以及出版了《僧俗辯語經》、《般若波羅密多心經講義》、《藉心經說真諦》、《佛法精髓》、正《達摩祖師論》、《什麽叫修行》、《了義經》、《極聖解脫大手印》、《學佛》等佛書法寶,不僅揭示了宇宙人生的真諦,闡明了佛教從初基到高深成就各個階段的正理,而且正本清源,直切主題,用最契合於當今眾生根器的白話語言說法,使深者悟其深,淺者識其淺。同時,南無羌佛還匡正了歷代祖師和翻譯失誤了的法義,道破佛教末法時期的亂象,為人們指出了得到成就解脫的必經之路,那就是:「必須以修行爲基礎,行修好了,再學法,自然成就解脫」!

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》是以南無羌佛說法錄製法音的文字記錄為主,並包括佛陀的所有經文、詩詞、著作等。翟芒尊者在法會致辭中說到:「我們編輯出版《南無第三世多杰羌佛經藏總集》,不僅僅是寄託了我們對南無第三世多杰羌佛的感恩和懷念,更重要的,無數眾生將通過學習《南無第三世多杰羌佛經藏總集》而獲得解脫!可以肯定地說,《南無第三世多杰羌佛經藏總集》將是未來所有佛教徒成就解脫的根本指南!《南無第三世多杰羌佛經藏總集》,含攝了佛教的所有三藏、密典的精華要義,無論是戒律、知見、行持、修法,無論是小乘、大乘、密乘,無論是眾生、羅漢、菩薩,南無羌佛都給我們指出了最直接、最快速的進取方向。而且,哪怕就是其中的任何一集,如果我們認真學習,實際行持,只要一門深入,絕對會把我們帶入解脫。」

法會下午,大眾憑法音出版社與美國藝術出版社出據的預購領書單,在領書區有序的領回預定的經書與《玉花壽之王荷蓮集》畫冊。主辦單位表示,法會過後想請購《經藏總集》經書,可以透過電子郵件(dharmavoicepublishingllc@gmail.com)向出版社接洽,在美國及台灣等地聯絡處都可以購買到《南無第三世多杰羌佛經藏總集》的系列經書。

法會儀式圓滿後,世界佛教總部的聖德高僧們為大眾施灑加持法水,與會善信個個除障清涼,法喜充滿,共同祈願《南無第三世多杰羌佛經藏總集》傳世,解脫眾生,正法永住,法輪常轉!!!

相關報導與鏈接:

世界佛教總部盛大舉辦 恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕法會

文章鏈結:https://buddhaketra.com/2023/07/05/恭迎「南無第三世多杰羌佛經藏總集」聖典法會-在/

世界佛教總部《南無第三世多杰羌佛經藏總集》恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕法會《旅行中應佛弟子之需隨緣說法》《藉心經說真諦》《玉花壽之王荷蓮集》

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》簡介

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》簡介

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》,以南無羌佛的法音文字記錄為主,並包括佛陀的所有經文、詩詞、著作等。鑑於大家學習需要的迫切,而佛陀法音數量大、篇幅多,《南無第三世多杰羌佛經藏總集》將陸續分集出版。


《南無第三世多杰羌佛經藏總集》第一集

東行說法

《東行說法》說法因緣

美國國會於二零零八年十一月十三日,在首都華盛頓的國會大樓裡,舉辦了佛母(玉花壽之王教授)的藝術展。為了確保作品運輸安全,決定租用RV房車(Recreational Vehicle),與裝載作品的卡車組成車隊。南無羌佛、佛母及隨行弟子均住在房車上。

南無羌佛帶領的一行車隊及眾弟子於二零零八年十月二十五日從洛杉磯出發,十一月十日抵達華盛頓DC,十三日在國會大樓圓滿舉行了佛母玉花壽之王教授的藝術展之後,於十一月二十六日返回,歷時三十三天,沿途從美國的西部直到美國的東部,跨越二十餘州。除了在DC停留期間,因布置展覽忙碌,其餘幾乎每天晚上,南無第三世多杰羌佛都為弟子們說法,由此結集而成《東行說法》法音,共十九卷。

在整個東行途中,南無第三世多杰羌佛所到之處,出現了很多聖蹟,南無羌佛在說法中也提到了一些,在東行結束的前一天,南無羌佛還為弟子舉行了消障法。而且,東行結束回到洛杉磯以後,在南無羌佛位於帕薩迪納市的金剛壇城,佛陀降下甘露證明了《東行說法》是精純至高的佛陀正法。


《南無第三世多杰羌佛經藏總集》第二集

旅行中應佛弟子之需隨緣說法

《旅行中應佛弟子之需隨緣說法》說法因緣

二零二一年十月,在政府解除了因Covid-19疫情而禁止民眾聚會、旅行的禁令之後,南無第三世多杰羌佛、佛母及隨行弟子,開車沿海邊一號公路,從洛杉磯出發,去舊金山,沿途及在舊金山期間,根據弟子們提出來的問題,南無羌佛每天為弟子們說法。

佛陀、佛母攜弟子一行回到洛杉磯以後,由於拉斯維加斯道場護法狗Rocket衝出大門,被汽車重撞而往生,南無羌佛又專程趕赴拉斯維加斯,為Rocket超渡,並每天為弟子們說法。

此兩次旅行中,南無羌佛的說法共結集十五卷,成為此套《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法》。

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》簡介

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《南無第三世多杰羌佛經藏總集》《東行說法》《旅行中應佛弟子之需隨緣說法》#南無第三世多杰羌佛#南無玉花壽之王佛母

2023年9月8日 星期五

到底有誰認得佛法?(之一)——與國際佛教僧尼總會大德們商討 拉珍

到底有誰認得佛法?(之一)——與國際佛教僧尼總會大德們商讨

到底有誰認得佛法?(之一)——與國際佛教僧尼總會大德們商討 拉珍

 

 到底有誰認得佛法?(之一)——與國際佛教僧尼總會大德們商討 拉珍

認證祝賀到底是個什麽?比佛法法義更重要嗎?

    衆生盲目,被幾個社會流氓弄昏頭,我們的高僧大德們也那麽盲目嗎?我們到底是來做什麽的?來學佛法弘揚佛法的還是來大嬸大媽似的研究東家長西家短的?我們要糾纏在這些反複無常的小人舉動裏而忽略珍貴的如來法義嗎?要由這些小人來判斷佛法的真假嗎?

     佛法就是佛法,認證認證,祝賀不祝賀,跟佛法沒有關系,認證祝賀不過是個形式,誰若堅定地維護認證,那是他們的功德,該恭賀他們認得如來法寶,恭賀他們爲正法的弘開衆生的解脫做了件功留萬劫的好事;若有人不維護,那就随他去,他出爾反爾,就由他去承擔出爾反爾的因果責任,他把世俗紛擾看得比成就前途重要,把自身利益看得比佛陀法義重要,把這一世做人的得失看得比将來入地獄下油鍋更重要,世俗的一切重要到可以讓他不顧因果,那也是無可奈何的事情,因果不會只停留在這一輩子,我們只能爲他誦經悲憐,衆生要造惡業不聽勸,堅持要去體嘗業報的苦果,無奈。

     當年蓮華生大師初入西藏傳法,被一群小人打到臭水溝裏,爲什麽?因爲蓮華生大師沒有認證,沒有那些凡夫認可的認證。怎麽,難道因爲沒有認證,我們就要否認蓮華生大師是佛菩薩?否認有用嗎?幾個凡夫,就是否認到跳牆拆房,佛菩薩也還是佛菩薩,因爲他講的法是佛法,他行的道是菩提道,他做的事是救衆生出輪回,根本就沒有辦法否認掉,就好像我要否認你是一個人類,有用嗎?我就是否認到上吊自殺以死明志也沒辦法否認你是人類的這個事實。他本身就是個佛菩薩,否不否認,認不認證他都是佛菩薩,佛菩薩的正法事業不是幾個跳梁小醜就能阻擋得了的,所以蓮花生大師依舊智慧善巧将偉大的密法在雪域弘揚開來。

     那麽再反過來說,如果我們被幾個無聊的社會渣滓牽着鼻子走,總在寥寥幾頁認證祝賀文這種枝節上打轉,豈不是上了波旬的當?因爲波旬的子孫們就不懂法義,亂講佛法,最擅長的就是用是是非非的低級手段擾亂修行人忘卻正法修持陷入他的世相圈套。這就好像有一群饑餓到快死的人,餓到吃草根嚼樹皮,這時候佛菩薩慈悲端了香噴噴的佛國飲食送給他們,一旁的無賴瞎起哄,玩弄各種把戲,一會兒批評端碗的姿勢不對不符合當地的規矩,一會兒又嚷嚷佛菩薩來的那條路不是他們平常走的路等等亂七八糟的胡鬧,反正目的就是不要饑餓的人吃到飯食,讓他們看不到那飲食,聞不到那香味,繼續痛苦地啃樹皮無賴們就高興。這時候我們要做的是什麽?我們是要被無賴們牽引去跟他們研讨端碗的姿勢,還是要跟他們糾纏那條路是什麽路?那我們豈不是上了無賴的當,耽誤了饑餓者吃飯讓無賴得逞了?我們正該做的事,是直接走向饑餓者,告訴饑餓的人往哪個方向看才看得到飯食,告訴他們那是上好的佛國飲食,吃了就會飽會強壯,而且要告訴他們怎麽才能頓頓吃到佛國好飯等等,讓衆生吃到佛菩薩端來的飯食,這才是當務之急,等到衆生将這上妙飲食吃到肚裏受用了,無賴們說什麽都不管用了。

所以,重要的是讓衆生學習到偉大三世多杰羌佛的法義,衆生是要通過如來法義進入正道修持才能最終解脫,法義,這是我們要抓取的頭等大事,而不要把時間精力花費在枝節上。

     我第一次展卷恭讀《三世多杰羌佛——正法寶典》的時候,基本上略過了認證祝賀這一節,只是大概翻看了一下便直接進入正文。因爲我是個行者,我在修行道路上走了很久,在經藏的海洋裏浸潤了很久,我尋找成就的出路已經很久,認證祝賀這種出版社在乎的世相對我來說太不重要了,我要的是真正的如來法義!我讀得如癡如醉,不斷合掌,不斷起身頂禮,不斷淚流滿面,是感恩的淚,爲衆生感恩,感恩偉大的三世多杰羌佛,感恩十方諸佛,因爲衆生循着這珍貴法寶所指的方向如法修持進取,沒有不能成就的啊,我怎能不感激涕零!

    我想在這裏請問娑婆世界雲雲穿僧衣不穿僧衣的高僧大德,雲雲學富五車,所謂學貫顯密,什麽深通五明的大德,雲雲在寺廟學了十幾年幾十年顯密經教的格西、堪布、喇嘛、和尚:

     你們不是整天在誦經持咒修學佛法嗎?你們當中有些人到底學的是哪一國的法念的是哪一國的經?爲什麽會在真正的佛法面前躲閃猶豫連說句真話都那麽沒底氣?你們到底識不識得佛法?這世上還有多少人認得佛法?有多少???

     你們看不懂《什麽叫修行》在講什麽嗎?你們看不懂這部法爲修行人架設了一條多麽清晰完整的菩提聖道嗎?宗喀巴大師的《菩提道次第論》你們都白學了嗎?三世多杰羌佛傳大悲我母菩提心、菩薩應照菩提心雙七支,再加前行八基正見共二十二支,這是多少真行者盼望了多少年的完美菩提心法,缺失了多少代了,是三世多杰羌佛将它再次完整的重現娑婆,這是多大的法界幸事難道你們這些口口聲聲修行的人不知道嗎?你們的佛學知識就那麽淺薄,你們的修證就那麽不入正道?

     你們不是學這個般若經,那個般若論嗎?你們看不懂《僧俗辯語》在講什麽嗎?你們看不懂那是從什麽樣的般若境智中誕生的嗎?

    你們不是整天中觀、唯識、三輪體空挂在嘴邊嗎?難道你們看不懂《了義經》是什麽覺位的聖者才講得出來的圓滿真谛嗎?難道你們不知道般若智見不是世俗文章,不到那個覺境就講不出那個法義嗎?難道你們口中的中觀、般若只是爲了糊弄外行的名詞?

    你們讀過三世多杰羌佛般若波羅蜜多心經講義《正達摩祖師論》嗎?這些法義都讀過嗎?讀懂了嗎?真懂了嗎?真懂了你們還敢對這樣的法義說不?真懂了你就該知道诽謗這樣的法義就完全等于在地獄刀山爲你自己訂了一個位!真懂了你就會生大法喜贊歎「這是真正的佛法,是衆生的依怙」,正如一些真正的藏密大德所做的那樣。

     你們不是大圓滿、大手印、化虹身不離口嗎?

     難道你們不懂得三世多杰羌佛讓弟子代傳佛法給其父親,其父受法僅兩天後就圓寂虹化這意味着什麽?

     難道你們不懂羌佛老人家爲弟子一兩分鍾開頂插香意味着什麽?

     難道你們不懂三世多杰羌佛的弟子已經被密宗部主阿彌陀佛接走半途卻被羌佛攔回,這又意味着什麽?

    難道你們不懂是具備什麽樣證德證境的聖者才能修法請佛陀當衆從虛空降下真精甘露?   

    你們左一句大圓滿虛空光,右一句時輪金剛香格裏拉,你們就沒想過,一個普通凡夫,只需修兩個小時三世多杰羌佛傳的現量大圓滿法就進入虹身成就境界意味着什麽?

     你們不是大五明小五明地研究了很多年嗎?難道你們整天看那些凡夫非驢非馬的水平看壞了眼,猛然看到完美的五明證量就消化不良不知所措?把你們推崇的随便哪個大德的五明成就拿來比一比,難道還看不出來這麽完整,這麽驚世駭俗的五明成就,會是什麽等位的無上覺者才可能擁有的嗎?

     你們到底學的什麽顯,修的什麽密?你們根本都不識得佛法,難道你們在佛門晃蕩這麽多年,一直是在門坎上玩耍根本就還沒能跨進佛法的大門?區區幾聲流氓的吆喝就讓你們混沌不明畏首畏尾了,還有什麽臉面呆在那高高的法座上口口聲聲說着「佛法」?

     無論你是誰,無論你有多高的地位,多顯赫的身份,只要你以任何形式阻礙、破壞、诽謗、玷污或否定三世多杰羌佛的法義,我絕對有權質疑你,任何一個真修行者都有權質疑你,甚至舉起智劍慧刀斬向你!這裏面沒有任何世俗成分,沒有很多理由,只因爲一個:佛法!你根本就不認得佛法!你是個無知的門外漢,而且你在阻擋衆生成就!真的密乘行者們會祈請十方諸護法菩薩護佑衆生成就福田,将無知昏聩魔障纏身的你從佛菩薩隊伍徹底驅逐遠離!

     國際佛教僧尼總會的大德們,感謝你們辛勞爲衆生撥顯事實真相,這是應該也是必須的,但我更呼籲你們大力顯揚如來聖教,你們下屬的各大寺廟機構應該廣泛掀起系統學習《三世多杰羌佛——正法寶典》所傳法義的正風,尤其是《什麽叫修行》,是萬古難逢的如來大法,認真學通學懂并如法行于三業實踐,一定脫胎換骨,轉凡入聖,這才是衆生走上成就解脫的無上法寶,這才是渴求解脫的衆生最需要的佛國飯食!

     因此我建議,要建立一個正規的修學體系,比如以修《什麽叫修行》一法建立真正純凈的菩提大悲之心驅散無明黑業,以修《了義經》之圓滿般若正見斷除我法二執,再結合三世多杰羌佛的法音開示和其它經着,系統而透徹地學懂這些法義并在修持當中受用。這種修學不是集體念誦或者談個體會心得而已,而是一步一步踏踏實實地觀修,如八基正見之第一正見「無常心」,要具體起觀,修學的人要真正生起無常觀,這一節的修學才算過關,可以進入下一步的學習。

     總之,不論以什麽方式,要倡導所有行人認真系統如法地學習修持這些珍貴得了不得的法寶,百年浮出一次的盲龜竟然把腦袋鑽進了浮在波濤洶湧海面上只有牛鼻孔大小的木轭洞,雖是千古奇迹,但畢竟碰上了,那就不要白白浪費這麽難得的機遇,好好學習佛陀的圓滿法義,真正進入成就正道,不僅自身進入正道,更要帶領你們的七衆弟子們一起進入正道,這才是我們應該做的正事。至于波旬派來的那些跳梁小醜的下三濫伎倆,在真正的正法威光下,會不攻自滅如雪遇豔陽。

https://youtu.be/cQLjT7n3ha4

連結:https://history-of-buddhism.com/2020/12/04/到底有誰認得佛法?(之一)-與國際佛教僧尼-2/

美國舊金山華藏寺:www.huazangsi.org
美國舊金山華藏寺FACEBOOK PAGE: www.facebook.com/huazangsi

正法聯盟:https://holydharma.net/

依法圓福慧 : https://history-of-buddhism.com/

#義雲高 #義雲高大師 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛  #金剛亥母 #顯密圓通 #五明 #依法圓福慧

2023年9月5日 星期二

"恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法會 - 翟芒尊者和證達教尊的講話內容

"恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕"法會 - 翟芒尊者和證達教尊的講話內容

 

 

南無第三世多杰羌佛

 

 

 

 

 

 

 

"恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕"法會 - 翟芒尊者和證達教尊的講話內容

 

 

 

二零二二年六月十一、十二日連續兩天,聖蹟寺聯合了華藏寺、慈善寺等十所寺廟,在南加州聖蓋博市喜來登飯店,舉行了莊嚴隆重的"恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕"法會,法會吉祥圓滿。應佛弟子們的要求,現特將翟芒尊者和證達教尊的講話發出來,供大家了解。

 

 

證達教尊的講話內容:

 

南無第三世多杰羌佛、南無玉花壽之王佛母

南無十方諸佛菩薩摩訶薩

 

各位尊敬的貴賓、長德,各位佛教修行人士、善信大眾,吉祥如意!

 

今天,世界各地的眾多佛弟子們來到美國參加恭迎  南無第三世多杰羌佛佛誕法會。然而 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母為擔負包括我們在內的眾弟子們和所有眾生的罪業而報化涅槃,返駕報身佛土,人天悲泣。

 

今逢 南無第三世多杰羌佛佛誕前夕,我們在此虔誠懺悔無始無明業障罪業,虔誠祈求 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母早日返駕娑婆,救渡我等罪業弟子和所有苦難的眾生。

 

曾經 南無第三世多杰羌佛佛誕之期,佛陀恩師教導我們說:「你們要把一切恭賀轉變成誦經祈禱國泰民安、世界和平、所有國家人民吉祥幸福、五穀豐登。你們要發願也要具體實行,諸惡莫作,眾善奉行,實際的去幫助他人,利益他人。要修自己的行,要聞法音,不要相信封建迷信、怪力亂神;我們佛教講究的是明信因果。所以,要從修行中去種好的因,利益一切眾生。」

 

以上是曾經 南無第三世多杰羌佛佛誕給大家講的話的部份內容。我們一定要聽佛陀恩師的教導,諸惡莫作,眾善奉行,作一個實實在在的修行人、佛弟子,多聞法音,明信因果,利益眾生。

 

因此,今日我們在此共同懺悔修持「慈悲三昧水懺法」,真心懺悔無始無明罪業,虔誠拜願、禮讚諸佛菩薩、迴向恭迎 南無第三世多杰羌佛佛誕。共同敬祈南無第三世多杰羌佛、南無玉花壽之王佛母、南無釋迦牟尼佛、南無觀世音菩薩,慈悲圓滿法會大眾之菩提聖願。

 

一願:虔誠祈求 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母,早日返駕娑婆,救渡我等罪業弟子和所有苦難的眾生。

 

二願:世界各國風調雨順、社會祥和、國泰民安,國強民富、瘟疫遠離、世界和平。

 

三願:十方善信都能早日恭聞到 南無第三世多杰羌佛說法法音,修學到真正的佛陀正法,解脫成就;與會善信大眾及其眷屬業障消除、福慧增長、平安幸福、健康長壽、早證菩提。

 

南無第三世多杰羌佛

南無玉花壽之王佛母

南無十方諸佛、佛母、金剛、一切菩薩摩訶薩

合掌禮敬一切諸天護法、空行諸聖、天龍八部、一切神祇。

 

現在法會正式開始

 

 

 

翟芒尊者講話內容之一:

 

南無第三世多杰羌佛!

南無釋迦牟尼佛!

南無玉花壽之王佛母!

南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法!

 

昨天和今天,我們在這裡舉行莊嚴隆重的法會,來恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕。大家來自世界各地,不同的國家和區域,但是,我們的心願和目的是相同的,那就是:感恩偉大的南無第三世多杰羌佛和玉花壽之王佛母的教導,感恩偉大的南無釋迦牟尼佛和十方一切諸佛、金剛、菩薩和護法,祈禱南無第三世多杰羌佛和南無玉花壽之王佛母返駕娑婆,救渡我們和所有的眾生。

 

佛陀的降世,我們高興歡欣,佛陀的涅槃,我們悲傷難過,但是我們大家都明白,佛陀能否住世,取決於我們眾生的福報和業力,所以,我們要隨時反省我們的所作所為,懺悔我們自己的一切罪業,恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,學習南無第三世多杰羌佛的佛書,以佛陀、佛母和諸佛菩薩的言行作為我們修行的標準,諸惡莫作,眾善奉行,護持、弘揚南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的佛陀正法,絕不欺騙大眾,對一切眾生施以四無量心和菩提心,自覺而後覺他,以此來祈求偉大的佛陀和佛母,儘早返駕娑婆,永久住世,救度我等這些罪業弟子和所有苦難愚癡的眾生!

 

 

 

翟芒尊者講話內容之二:

 

南無第三世多杰羌佛!

南無釋迦牟尼佛!

南無玉花壽之王佛母!

 

南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法!所有的佛弟子們!佛陀為一大事因緣而降世,那就是開佛知見、示佛知見,讓眾生悟佛知見,最後入佛知見。但在過去的兩千多年間,因為祖師們不同的修為,由於魔子魔孫的故意破壞,讓佛教走入了宗派偏見,尤其是近一百年來,基本上已經看不到佛法的實證展顯了。但是,在此末法時期,偉大的南無第三世多杰羌佛降世娑婆,為我們帶來了無上正等、純正無偏、沒有宗派之見的精華實量佛法,我們何其有幸,能夠親眼得見、親耳聽聞、親身接受偉大的佛陀直接傳授的佛法,所以,我們不僅要自身按照佛陀的教導,持戒修行修法,解脫成就,更要護持、弘揚偉大的南無第三世多杰羌佛的佛法,讓更多的眾生得以學佛、修行,直至解脫!

 

第一,再次強調,大家一定要認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,佛陀的法音裡面包含有我們學佛修行成就解脫所需要的所有正確的義理、知見和指南,聽懂了法音,實實在在地按照南無羌佛法音的教導去做,就一定能成就,這是毫無疑問的!已經有太多成就的實際例子擺在我們的面前。我們學習了《藉心經說真諦》就知道了,佛陀師父才講解完"觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。"這麼四句話,就告訴我們,只要照著做,就已經足足能使大家了生脫死了。那麼,可以知道,如果我們把南無羌佛的所有法音都聽完、聽懂、照做的話,今生成就解脫是易如反掌的。所以,恭聞南無羌佛的法音,是我們學佛修行的重中之重!

 

第二,學佛修行,人人平等,眾生平等,我們學佛,是學習佛陀,是學習佛陀的思想、言語和行為,所以,我們每個人知見和行為是否正確,必須以佛陀的法音和佛書來衡量,必須以南無羌佛所說的128條知見去鑑別。凡是沒有達到三段金釦的,他們的言行都不能作為佛教徒言行的標準,只能說,哪一個人的知見符合佛陀的教導,哪一個人的行為善良、符合佛教的戒律、符合佛陀所說的修行,就值得我們學習。

 

第三,南無羌佛一直教導我們說:"才覺明日便是悠悠,才覺病便是藥,儼然有古人之智,不可随波逐流,进而了得心性之为,能作中流砥柱。"我們每一個人都要牢記這一點。大家要明白,一個佛弟子、一個佛教徒,是光明正大的,是堂堂正正的,是坦坦蕩盪的,是真正頂天立地的!那什麼樣才是一個真正的佛教徒呢?那就是時時刻刻以佛陀的教導為重,以佛陀制定的戒律為重,以眾生的利益為重。做到這三點,無論外面的紅塵世界如何變幻,無論經歷什麼風吹雨打,我們都能夠成為真正的中流砥柱。進而我們再深入經藏,學習到真正的佛法,帶領更多的人恭聞南無羌佛的法音,成為一個具備德行、掌握經教義理的真正的上師,那自己的解脫成就就不在話下了,而且,不僅自己成為解脫的聖者當中的一員,還能帶領更多的大眾得到解脫。所以,希望在座的每一位都向這個目標邁進!未來聞法以及學法的層次也會考慮到這一點。南無羌佛說了很多法音,已經公開發出去的,大家恭聞了、照著做了,已經足夠讓大家解脫了,但還有一些非常重要的、非常精闢的法音,是只給作上師的人恭聞的,這些法音能迅速提升人們的正知正見,能夠讓人們直取般若實相,而且有特別的加持力。所以,希望每一位佛弟子真正把三聚淨戒落實到實際的修持,不僅要自己發心解脫成就,還要爭取成為上師,帶領他人解脫成就!

 

第四,很多人擔心現在還沒有學到佛法,還沒有得到內密灌頂,那怎麼辦?這是一個非常實在的問題,但是,今天在這裡要告訴大家一個非常好的消息,大家完全不必擔心這一點,因為有巨聖德已經明確說了,只要是踏實修行、符合條件的修行人,尤其是對於那些弘法利生、護法功高的行人,巨聖德會傳以相應的佛法。

 

第五,鑑於今天的因緣緣起,也特別帶來了南無第三世多杰羌佛當年為一些弟子舉行菩提金剛種子灌頂時所修的菩提金剛丸。關於菩提金剛種子灌頂,佛陀有專門的法音,我相信你們都已經聽聞過了,這個菩提金剛丸是有巨大的加持力的,等一會法會結束以後,每個人領取兩顆,這也是希望每一個人參加了這個法會,得到雙重法益。

 

總之,祝愿參加這次法會的所有人員和所有眾生,正見增長,行持增益,福慧雙收,最終大解脫大成就!祝愿國家繁榮富強,民眾幸福安樂,世界和平,眾生吉祥!

 

最後,讓我們再次頂禮南無第三世多杰羌佛!南無釋迦牟尼佛!南無玉花壽之王佛母!南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法!

 

 

 

 

 

 

"恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕"法會 - 翟芒尊者和證達教尊的講話內容

 

 

 

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