第三世多杰羌佛辦公室(第二十三號公告)
第三世多杰羌佛辦公室(第二十三號公告)
根據國際佛教僧尼總會送來的有關 喜饒根登·噶瑪巴登洛德 仁波且 金剛換體禪 修法圓滿,舉行感恩 第三世多杰羌佛 法會的訊息,同時接到一些人請求 第三世多杰羌佛 印證關於 巴登洛德 仁波且的 金剛換體禪 是否屬實?是否是他學法後自己修開的?他早就 頗阿法 開了頂嗎?並說 金剛換體禪 比 頗阿法 功力大過千倍,這是正確的嗎?為此,辦公室答覆如下:
第三世多杰羌佛 說:"我自己說誰是凡、誰是聖,是不能作為定論的,我自己是慚愧者,我真正教大家的修行是以發在網上的《解脫大手印》兩大心髓和《什麼叫修行》為修行依據標準,如果你要了解人生宇宙的關係,就要聽我講的《藉心經說真諦》,我無權作聖凡定論,因此我不參與任何佛教機構舉行的聖德級別考試的鑑定,無論是什麼聖德要學佛法,兩大心髓才是一切大法的根源。"
第三世多杰羌佛辦公室 沒有設立對任何修行證量測驗或考試鑑定的項目,不做這方面的事,當然,經過七師十證當場考試,這是拿因果來擔保發誓公認的,但辦公室根據聯合國際世界佛教總部準確信息,對 金剛換體禪 修法成就者,在科學儀器的檢測下,只能作為基本的三師七證對開頂者的參考證據,不是最終的定論,真正確切的定論必須要通過七師十證現場考試,證明道行的證量等級,由七師十證親身監考、親眼所見定論真實不虛,才發給聖證書,總之是什麼等級,請你們自己看持證者的聖證書,凡持有七師十證的聖證書者,無論社會上任何對他好的傳言,或是非的謗言,都不影響聖德的本質,聖證書是唯一鐵定標準的依據,如果是假的開頂,不顯道量,十七個出家人或仁波且就不敢以墮惡道而發誓為未開頂者擔保,而且每年都要考一次作為年審,是對行人的負責,以免誤認失道退凡的人為聖人。根據了解 喜饒根登 仁波且早在十年前是 頗阿法 開頂插草,後來由於他的行持關係造成一些負面的傳言,但是他確實在三年間學了 金剛換體禪 的法,目前據他們傳的資料顯示開了頂,但本辦公室至今沒有見到七師十證現場監考定論的結果,因此我辦公室不能答覆該仁波且是否真開了頂。無論是什麼樣的大德、仁波且,必須要清楚一點:釋迦牟尼佛的四依義之一"依法不依人",無論是什麼人,受 金剛換體禪 境行法,只要能經七師十證考試顯示合法道量過關,那確定地說就是無疑的 金剛換體禪 境行大聖德,如果有人對持證者非議,無論是什麼人,此人絕對知見不正。至於所問到的 金剛換體禪 與 頗阿法,絕對不是同一層面的法,頗阿法 是天地之差於 金剛換體禪,只是具備 頗阿法 開頂並不是聖德,而金剛換體禪是大聖德,所以 頗阿法 才只能插草表示,是沒有展顯實相道行的境界的。
第三世多杰羌佛辦公室
二零一一年九月二十九日
第三世多杰羌佛辦公室(第二十三號公告)
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