2022年7月28日 星期四

“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕"法會-翟芒尊者和證達教尊的講話內容

二零二二年六月十一、十二日連續兩天,聖蹟寺聯合了華藏寺、慈善寺等十所寺廟,在南加州聖蓋博市喜來登飯店,舉行了莊嚴隆重的"恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕"法會,法會吉祥圓滿。應佛弟子們的要求,現特將翟芒尊者和證達教尊的講話發出來,供大家了解。


證達教尊的講話內容:

   南無第三世多杰羌佛、南無玉花壽之王佛母
     南無十方諸佛菩薩摩訶薩

各位尊敬的貴賓、長德,各位佛教修行人士、善信大眾,吉祥如意!

    今天,世界各地的眾多佛弟子們來到美國參加恭迎  南無第三世多杰羌佛佛誕法會。然而 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母為擔負包括我們在內的眾弟子們和所有眾生的罪業而報化涅槃,返駕報身佛土,人天悲泣。

    今逢 南無第三世多杰羌佛佛誕前夕,我們在此虔誠懺悔無始無明業障罪業,虔誠祈求 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母早日返駕娑婆,救渡我等罪業弟子和所有苦難的眾生。

    曾經 南無第三世多杰羌佛佛誕之期,佛陀恩師教導我們說:「你們要把一切恭賀轉變成誦經祈禱國泰民安、世界和平、所有國家人民吉祥幸福、五穀豐登。你們要發願也要具體實行,諸惡莫作,眾善奉行,實際的去幫助他人,利益他人。要修自己的行,要聞法音,不要相信封建迷信、怪力亂神;我們佛教講究的是明信因果。所以,要從修行中去種好的因,利益一切眾生。」

    以上是曾經 南無第三世多杰羌佛佛誕給大家講的話的部份內容。我們一定要聽佛陀恩師的教導,諸惡莫作,眾善奉行,作一個實實在在的修行人、佛弟子,多聞法音,明信因果,利益眾生。

      因此,今日我們在此共同懺悔修持「慈悲三昧水懺法」,真心懺悔無始無明罪業,虔誠拜願、禮讚諸佛菩薩、迴向恭迎 南無第三世多杰羌佛佛誕。共同敬祈南無第三世多杰羌佛、南無玉花壽之王佛母、南無釋迦牟尼佛、南無觀世音菩薩,慈悲圓滿法會大眾之菩提聖願。

一願:虔誠祈求 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母,早日返駕娑婆,救渡我等罪業弟子和所有苦難的眾生。

二願:世界各國風調雨順、社會祥和、國泰民安,國強民富、瘟疫遠離、世界和平。

三願:十方善信都能早日恭聞到 南無第三世多杰羌佛說法法音,修學到真正的佛陀正法,解脫成就;與會善信大眾及其眷屬業障消除、福慧增長、平安幸福、健康長壽、早證菩提。

南無第三世多杰羌佛
南無玉花壽之王佛母
南無十方諸佛、佛母、金剛、一切菩薩摩訶薩
合掌禮敬一切諸天護法、空行諸聖、天龍八部、一切神祇。
現在法會正式開始


翟芒尊者講話內容之一:

南無第三世多杰羌佛!
南無釋迦牟尼佛!
南無玉花壽之王佛母!
南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法!

       昨天和今天,我們在這裡舉行莊嚴隆重的法會,來恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕。大家來自世界各地,不同的國家和區域,但是,我們的心願和目的是相同的,那就是:感恩偉大的南無第三世多杰羌佛和玉花壽之王佛母的教導,感恩偉大的南無釋迦牟尼佛和十方一切諸佛、金剛、菩薩和護法,祈禱南無第三世多杰羌佛和南無玉花壽之王佛母返駕娑婆,救渡我們和所有的眾生。

       佛陀的降世,我們高興歡欣,佛陀的涅槃,我們悲傷難過,但是我們大家都明白,佛陀能否住世,取決於我們眾生的福報和業力,所以,我們要隨時反省我們的所作所為,懺悔我們自己的一切罪業,恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,學習南無第三世多杰羌佛的佛書,以佛陀、佛母和諸佛菩薩的言行作為我們修行的標準,諸惡莫作,眾善奉行,護持、弘揚南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的佛陀正法,絕不欺騙大眾,對一切眾生施以四無量心和菩提心,自覺而後覺他,以此來祈求偉大的佛陀和佛母,儘早返駕娑婆,永久住世,救度我等這些罪業弟子和所有苦難愚癡的眾生!

翟芒尊者講話內容之二:

南無第三世多杰羌佛!

南無釋迦牟尼佛!

南無玉花壽之王佛母!

南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法!

         所有的佛弟子們!

         佛陀為一大事因緣而降世,那就是開佛知見、示佛知見,讓眾生悟佛知見,最後入佛知見。但在過去的兩千多年間,因為祖師們不同的修為,由於魔子魔孫的故意破壞,讓佛教走入了宗派偏見,尤其是近一百年來,基本上已經看不到佛法的實證展顯了。但是,在此末法時期,偉大的南無第三世多杰羌佛降世娑婆,為我們帶來了無上正等、純正無偏、沒有宗派之見的精華實量佛法,我們何其有幸,能夠親眼得見、親耳聽聞、親身接受偉大的佛陀直接傳授的佛法,所以,我們不僅要自身按照佛陀的教導,持戒修行修法,解脫成就,更要護持、弘揚偉大的南無第三世多杰羌佛的佛法,讓更多的眾生得以學佛、修行,直至解脫!
        第一,再次強調,大家一定要認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,佛陀的法音裡面包含有我們學佛修行成就解脫所需要的所有正確的義理、知見和指南,聽懂了法音,實實在在地按照南無羌佛法音的教導去做,就一定能成就,這是毫無疑問的!已經有太多成就的實際例子擺在我們的面前。我們學習了《藉心經說真諦》就知道了,佛陀師父才講解完"觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。"這麼四句話,就告訴我們,只要照著做,就已經足足能使大家了生脫死了。那麼,可以知道,如果我們把南無羌佛的所有法音都聽完、聽懂、照做的話,今生成就解脫是易如反掌的。所以,恭聞南無羌佛的法音,是我們學佛修行的重中之重!

         第二,學佛修行,人人平等,眾生平等,我們學佛,是學習佛陀,是學習佛陀的思想、言語和行為,所以,我們每個人知見和行為是否正確,必須以佛陀的法音和佛書來衡量,必須以南無羌佛所說的128條知見去鑑別。凡是沒有達到三段金釦的,他們的言行都不能作為佛教徒言行的標準,只能說,哪一個人的知見符合佛陀的教導,哪一個人的行為善良、符合佛教的戒律、符合佛陀所說的修行,就值得我們學習。

         第三,南無羌佛一直教導我們說:"才覺明日便是悠悠,才覺病便是藥,儼然有古人之智,不可随波逐流,进而了得心性之为,能作中流砥柱。"我們每一個人都要牢記這一點。大家要明白,一個佛弟子、一個佛教徒,是光明正大的,是堂堂正正的,是坦坦蕩盪的,是真正頂天立地的!那什麼樣才是一個真正的佛教徒呢?那就是時時刻刻以佛陀的教導為重,以佛陀制定的戒律為重,以眾生的利益為重。做到這三點,無論外面的紅塵世界如何變幻,無論經歷什麼風吹雨打,我們都能夠成為真正的中流砥柱。進而我們再深入經藏,學習到真正的佛法,帶領更多的人恭聞南無羌佛的法音,成為一個具備德行、掌握經教義理的真正的上師,那自己的解脫成就就不在話下了,而且,不僅自己成為解脫的聖者當中的一員,還能帶領更多的大眾得到解脫。所以,希望在座的每一位都向這個目標邁進!未來聞法以及學法的層次也會考慮到這一點。南無羌佛說了很多法音,已經公開發出去的,大家恭聞了、照著做了,已經足夠讓大家解脫了,但還有一些非常重要的、非常精闢的法音,是只給作上師的人恭聞的,這些法音能迅速提升人們的正知正見,能夠讓人們直取般若實相,而且有特別的加持力。所以,希望每一位佛弟子真正把三聚淨戒落實到實際的修持,不僅要自己發心解脫成就,還要爭取成為上師,帶領他人解脫成就!

            第四,很多人擔心現在還沒有學到佛法,還沒有得到內密灌頂,那怎麼辦?這是一個非常實在的問題,但是,今天在這裡要告訴大家一個非常好的消息,大家完全不必擔心這一點,因為有巨聖德已經明確說了,只要是踏實修行、符合條件的修行人,尤其是對於那些弘法利生、護法功高的行人,巨聖德會傳以相應的佛法。

            第五,鑑於今天的因緣緣起,也特別帶來了南無第三世多杰羌佛當年為一些弟子舉行菩提金剛種子灌頂時所修的菩提金剛丸。關於菩提金剛種子灌頂,佛陀有專門的法音,我相信你們都已經聽聞過了,這個菩提金剛丸是有巨大的加持力的,等一會法會結束以後,每個人領取兩顆,這也是希望每一個人參加了這個法會,得到雙重法益。


            總之,祝愿參加這次法會的所有人員和所有眾生,正見增長,行持增益,福慧雙收,最終大解脫大成就!祝愿國家繁榮富強,民眾幸福安樂,世界和平,眾生吉祥!

            最後,讓我們再次頂禮

南無第三世多杰羌佛!
南無釋迦牟尼佛!
南無玉花壽之王佛母!
南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法!

"恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕"法會-翟芒尊者和證達教尊的講話內容

#第三世多杰羌佛

2022年7月27日 星期三

仰諤益西諾布大法王(南無第三世多杰羌佛) 正《達摩祖師論》








南無第三世多杰羌佛—至高佛書(一)

在線恭讀—仰諤益西諾布大法王(南無第三世多杰羌佛)

正《達摩祖師論》

目錄

一、四行觀
二、血脈論
三、悟性論
四、破相論

達摩祖師乃佛教禪宗第二十八代偉大的祖師,也是中國的禪門第一代開山始祖。千餘年來歸宗門下,依教而修,頓漸成就者為大德不計其數。由於歷代相傳部份教義失真,無人論證實可惜哉。幸今第三世多杰羌佛指正,達摩祖師原意乃得歸真。佛弟子能依此而修,明心見性,自然順通,了證法身,解脫生死由意可然。

多杰洛桑老法王序

    愧序

    弟子多杰洛桑敬禮無上恩師及三寶、空行、護法一切眾。

    喔巴美! 

    「欺師滅祖」這一句名言流於佛教,但卻少有人知道這句話的真實含義,人們往往誤為害師、謗師、罵師、玷污師父這類行為才屬於欺師滅祖,不錯,這是公開的欺師滅祖叛逆行為,對於人們來說是一目了然的,這樣的滅祖欺師行為影響不了正知正見的人。

可是另有一種深藏隱晦的欺師滅祖行為,實在是貽害眾生於無始,因為這種隱晦式的惡報行為往往不易被人們所徹見,如果沒有深造學識、智慧開敷的人,從根本上就不可能徹見其弊端,因此在沒有明眼人的引導下,多者貽害終生慘於人寰。

    就拿佛教徒來說,這類人被殘害墮落者實在太多,有許多所謂名威世界的大活佛、大法師,其造詣頗為一知半解,乃至導人入邪者大有其行,他們往往毀謗如來正法而不自知,乃至不顧一切亡命而行,如一說到禪宗祖師達摩,他們個個都讚嘆不已,但一說到神通法力,他們立刻大加咒罵,眾力誹謗,口口聲聲來一個神通是外道,竟然說﹕「我們不講神通、反對神通,我們要改革佛教,我們要創造人間淨土。」他們已經在欺師滅祖,但是往往一點也不知道自己在犯罪,實在是可憐!

    想一想當年達摩祖師一蘆渡江難道不是神通嗎?難道這一顯現是外道行為嗎?再想一想佛陀和祖師們顯現神通者不計其數,難道他們都是外道嗎?如果不是外道,你為什麼要罵神通是外道呢?今天我要嚴厲的提醒大家,這類活佛法師有的是昏昏然一知半解,有的是法門未入,凡夫俗子冒充聖者,故所以不通經藏,妄圖改革佛教,落於偏見,有的是魔子魔孫化現為大和尚,另有的是凡夫見地自己沒有證量、無智慧、無神通,因為怕弟子們請問神通是否證到,自己又沒有量境,怕丟臉於大眾,乃至從此得不到供養,所以出自私慾而狂力反對神通,無奈之下只好選擇了一條想當然耳的凡夫世界佛教國土,翻遍三藏和十部密典都找不到這個學說。

    所以我們應該有正知正見想一想祖師和佛陀們,再看看那些反對神通的人,他們的證量是什麼,應該說多者是勸人為善,從於佛學或佛教研究,但多是以凡夫淺識世智聰明落入,完全沒有般若證量,更未深入妙智起用,所以他們這些人作的事,偏於支解導人入邪,結果幾十年過去了弟子與師一紙空談,理論不實,甚至狂妄自稱什麼世界地球極樂世界。更有在翻譯經藏時多多弄錯了祖師們的本意,比如神通是修行過程中必須自然顯現的幻化現象,但現世中卻被一些所謂的名流們謗為外道,就拿達摩祖師的四行觀、血脈論、悟性論、破相論,到底是達摩祖師錯了多少還是後輩祖師譯解錯了的?我想一定是多數錯在後輩祖師們的身上。我拜學了仰諤益西諾布大法王老人家改正的達摩祖師論,他老人家把一千多年來沒有人敢於更正的達摩祖師法義,重新復原了達摩祖師的本來面目,這實在是眾生的大福報喔!

    有的大和尚會認為說﹕「達摩祖師多麼了得,從他流派歷代祖師成就了多少聖者,大祖師們的解脫一個個均是鐵證如山,誰能有資格說長道短!這個仰諤法王是密宗人士,又不是禪宗祖師,未免太過分了!他是一個什麼來頭啊!膽敢論祖師的長短!」

    正因為某些人有這樣的不正確看法,因此我告訴你們,你們弄錯了,大法王是顯宗最高聖者、密乘總持法王,達摩祖師固然是偉大的,大法王也寫偈讚嘆他功德無量,但是難道達摩尊者的成就就登峰造極如佛陀了嗎?凡是未證到佛陀地位的至高聖者,都是不能稱之為無上正等正覺的,也就是說還有不圓滿的地方,如我們讀書學文化課程一樣,小學有文化課程,中學有文化課程,大學也有文化課程,三級的課程當然是有差距的囉,何況大法王並未說達摩祖師是絕對錯,主要的是後輩譯經的失譯嘛,後輩祖師們難免不錯義理。

更重要的是,你知道仰諤益西諾布大法王是誰嗎?我相信就是我多杰洛桑也不比達摩祖師差多遠,但是我比起仰諤大法王實在是不及其腰部啊!他是誰的化身我如果講出來你會嚇一跳說﹕「原來如此了得!」就憑他老人家能三藏無礙,對任何流派無所不精到頂點,五明高妙五條清楚地擺在那裡都達到高峰,五部內密灌頂一部也不缺,尤其能當眾請佛陀從天空降下甘露,加持在座開敷智慧得大解脫,就是修緣起大法也不是我輩之流能比擬的,扳出指頭算一算點點名,當今哪個法王能及其項背呢?況乎那些門樑未入、智慧神通毫無所證的部份所謂大和尚,有什麼妙智去測判無上甚深的真諦喔!

    當然有的人會說,人家某某大活佛大和尚是公認的世界第一、二把交椅,是大法師、大高人,我認為你說的也不錯,確實有這樣的社會傳說,可是你不知道他們這一批所謂大師級的人物,只有空頭理論沒有實際證量的,是虛利於群的名望,不能代表真正的佛法的,完全沒有資格屬於勝義佛門弟子的。仰諤大法王老人家的正論,使我們想到很多佛教書籍都是應該加以思考,特別是某些活佛和尚們的論著是存在很多問題的,最近我看了台灣一位名望很高的老和尚講的開示,可以說錯誤連篇,一言難盡,我在這裡不點他的名。

    大法王說佛書經過歷史的遺留,特別是經過翻譯之後,就會有一些問題在上面,就是現在大菩薩們著的書,也避免不了有些微小的少錯,如阿王諾布帕母的佛書也有問題,那是出版社排版時的少部份錯別字,但帕母的法義實在是如來正法,解脫眾生的好法寶,帕母的道境就更不要說了,那真是大菩薩的功夫證量。

    在這裡我告訴你們一件事,那個國際正法佛學院的院長、就是給達賴喇嘛做現場翻譯的 鄭振煌 居士,台灣人,他多年任職慧炬出版社社長,虔心做佛事,功德甚深,是個孝子,為了使自己的父親當下往升佛土,與廣心法師一批人,遠涉重山登雪草地,終於見到了密乘總持仰諤益西諾布大法王,大法王面對持地而跪的三位仁波切、十二位法師、及鄭正煌等大德居士二十餘人皆善知識,另有空行、護法、人非人等若干,此時大法王宣布說﹕「今天你們來了,一切事莫過於渡亡為大,超渡振煌的父親是由金剛亥母阿王諾布帕母主持,她在萬里之遙將會以佛法神通把你父親的靈知心識攝化去她的壇場中,三天送往西方極樂世界,蓮位是中品中生,等會兒你們看錄影、看天空就知道了。」

    說完後大法王拿出帕母的一盤法相帶說﹕「你們首先要了解帕母是何等的偉大,就看這盤錄像帶吧。」

    振煌居士親自把錄像帶倒到頭自己操作第一次開始放帶,大家看了連說功德無量、不可思議,真正的金剛亥母展示真顏,哪裡是凡夫形象可沾邊喔!實在莊嚴無比!

美國及世界共八十三所大學聯盟頒發給帕母全世界第一個也是唯一的最高金冠王袍三重體博士,帕母老人家坐在法台上,美國頒證主席和英國副主席及大活佛們在下四跪八拜後,將證書 和 博士王袍及價值兩千餘萬美金的鑽石金冠送上法台,帕母頭頂鑽石金冠開示說﹕「你們雖然做了很多,但是我不會說感謝你們,這對我來說無非是行化之方便而已,其實,一切有為法都是虛幻不實的,正如你們的身體一樣,雖然看到有但是是假有的。不實在的。」

    此時突然帕母頭頂的鑽石金冠不見了,就那麼百分之一秒的時間,鑽石金冠不知去向何方,當帕母說到要加持大家,突然鑽石金冠在頭上出現了,主席們和大活佛們在現場眼睜睜地看到帕母轉無常於剎那之間,說妙諦以表恆法諸法,個個雜念皆除、頓開智慧,均發大乘菩提心。

    看完帶後,振煌居士即將帕母的法相帶從攝相機中取出,用哈達包上,掛在自己頸上以作加持。此時大法王讓振煌居士當下寫出父親的年庚生帖,然 後振煌 居士親自由口袋裡拿出一盤從來沒有用過的錄像帶,現場拍下他父親的庚帖和在座的活佛、法師、比丘、比丘尼等四眾弟子們的情景影像,此 時振煌 居士將拍完的錄像帶從機中取出,當下放在自己上衣口袋裡密扣收藏後,大法王再指著振煌居士頸上掛著的帕母法相帶說﹕「帕母是有無上功德的,她是偉大慈悲的聖母,現在帕母以佛法的大神通將剛剛給你們拍下的影像全部收攝到你頸上掛著的帕母法帶中了。」

    雖然大家對大法王無上的尊重,但其中有幾位仍產生了極大的疑惑,認為大家剛才看到帕母的法帶,從頭到尾都沒有我們在座人的絲毫影子,而且鄭院長放完後自己把它掛在頸上,沒有取下來過,另外一盤剛剛拍的現場法事,絕不可能憑空穿進頸上掛的法帶裡!

    這時大法王說:「你們把帕母的法帶再看一遍吧!」鄭院長自己把帕母的法相帶從頸上取下來,以同樣的方式倒到頭,第二次放開了錄像,只聽到異口同聲「哇!」的驚嘆共鳴,個個目瞪口呆、激動不已!剛拍完還放在鄭院長上衣的口袋裡的那盤錄像帶中的情景全部無二無別的清晰展現在帕母的那一盤錄影帶中,第三次又再放,都是清清楚楚,一點不差。

    最關鍵的是,帕母的法相帶從開頭第一遍放完後,沒有與任何機沾過邊,而且當時大家看到放完後鄭院長馬上把它掛在頸上,沒有離開過一秒鐘,另外一盤毫無相干的影像怎麼會進到帕母的法帶裡去了呢?真實的佛法太偉大太殊勝了,不管無線電、有線電、電腦,凡宇宙間的一切都能境隨心轉。

    當他們看完帕母的法相帶,法帶照常還保留在機中,仰諤大法王上師說:「現在請帕母把你父親和大家的形象都收去帕母的多杰壇城加持。」就只說了這麼一句話,他們第四次再放錄像帶看時,剛才清晰的現場情景畫面已經消失得無影無蹤,只剩下帕母原來的錄像過程,這時波迪溫圖仁波切大聲喊道:「大家快看,空中有佛光。」

    這時眾人都看到五彩佛光在無際天宇中不停地閃動,放射著萬道暖流加持在場大眾,當時只有激動和讚嘆。帕母老人家確實把大家收去加持了,而且只收走了他們的部份,帕母的影像照常保留在帶中。

    這時大法王說:「我要轉告帕母的幾句話給大家,這也是我要講的話,對於神通境顯,完了就了矣,不可執著,應歸於幻化,空性所攝,故當應無所住而生其心,你們有機緣的話,學我的《解脫大手印》就一切都明白了。」

大法王講完話合上眼睛,如如不動了。你們大家可以想一想,當今哪一個有這樣的功夫道量?你們可以請教 鄭 居士,他見過那麼多大活佛、大法師,尤其與達賴喇嘛有甚深相襯譯法的因緣,如果其他法王有如此證量的話, 鄭 居士應該去請達賴喇嘛,就不可能遠涉重山草地,尋大法王超渡父親了!更重要的是大法王不染世俗名利,法德高峰,躍古騰今,顯宗密乘三藏精通無比,為當今世界總持巨德法王,所以更正達摩祖師的論著是一個無價之寶,你們應該無比虔誠的恭請參悟。同時也應該看廣心和尚經歷記錄的《佛法精髓》,看後悟了才知道,跟你們說得太多也無用,就這樣吧!

喇嘛多杰洛桑

仰諤益西諾布大法王前言

達摩尊者所著論說,法理精微,論道正中,為禪道之無上正諦,接密乘大圓勝慧之精髓,為攝三藏之妙寶,確乃非普通聖者能接其項背,尤其是當今所謂許多大活佛仁波切、大法師與達摩尊者相比,確實有天壤之別,百里雲山之斷,丘壑與峻峰之差,祖師法義虹然,余頗敬之矣,但達摩所著論著,也許為後輩祖師釋者所誤,確有錯重之處,余弟子藏密法王多杰洛桑再三請求,為眾生故,望施法忍,正其錯處,今應多杰洛桑之願,為利有情故,對祖師四論略加正之。慚愧之舉,怎堪一覽,但實乃如正之諦,故直語展之。若了此法,定能福慧圓滿,生死自由。另外特說明此次正法是更正復原達摩尊者之本意,而不是復原達尊文句,因無是文句之設立,為諸修之應機明了。此說四字偈序以作參究。

仰諤益西諾布大法王偈序

菩提達摩,印度高人,西來聖僧,宣宗禪門。 

開敷道諦,人心佛境,自備圓頓,不需修整。

向外馳求,無非神靈,神奇古怪,左道邪行。

微妙至寶,眾生平等,不生不滅,只在一心。

一無所得,性自歸真,行坐無事,佛即人心。

六道有情,亦復同根,身外無法,體內無因。

中度不執,如是平等,了生脫死,渡江也成。

解脫神通,方可施行,無始諸佛,了然其本。

成就心應,方便多門,歸元無二,心不隨境。

達摩諸論,堪稱要門,解脫眾生,歷代高僧。

正理相傳,功德宏深,說諦雖精,微有差增。

我乃愧心,何卻道論,希能受益,無量眾生。

但利有情,依法應證,如是而說,佛即是心。

明心偈

贊達摩祖師

聖尊求心心豈有,無得聖心心自留。

妄識凡情心有得,原本有為心作愁。

兩度心法由心見,只在心迷悟心頭。

若是心隨心外轉,無常心即心幻求。

不執心法即心覺,了證心性佛心舟。

正法偈

我今正法論佛心,滿書文言何踨影。

尋遍三界墨無跡,心佛寂住空有城。

六大亡國盡其有,莫將向外追邪人。

著凡取相三毒夢,撐手圖月海底針。

定中豈為言語論,放手解心性歸真。

行者識得偈中道,對境不住妙有門。

仰諤益西諾布大法王(南無第三世多杰羌佛) 正《達摩祖師論》

文章鏈接:https://buddhaketra.com/2022/07/20/仰諤益西諾布大法王(南無第三世多杰羌佛)-正《/

視頻鏈接:https://youtu.be/K0dSAgJ_HJM

#南無第三世多杰羌佛#仰諤益西諾布大法王#達摩祖師#正《達摩祖師論》#《解脫大手印》#帕母#禪宗祖師



義雲高大師(H. H.第三世多杰羌佛)才是正確無誤的佛法教材

義雲高大師(H. H.第三世多杰羌佛)才是正確無誤的佛法教材

關於" 第三世多杰羌佛 "佛號的說明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師 就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛,從此,人們就以"南無第三世多杰羌佛"來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱"南無釋迦牟尼佛"了,所以,我們現在稱"南無第三世多杰羌佛"。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的" 義雲高 "和大師的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。

農曆庚辰年五月十一SING SIAN YIT PAO 第4版

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)才是正確無誤的佛法教材出席這次「佛教佛學佛法正邪研討會」兩千多位高僧大德居士中,他們分別來自於全球四百一十六個國際佛教機構,團體及寺廟,其中更有許多是佛學院的代表,曾任南普陀佛學苑教務長的果道法師即是其中之一。他在發言時談到,為研討正邪之佛法,這一次以佛學院代表身份,參加了這一次國際性世界級的佛法研討會,與會研究期間,得益良多。經過這一次的正邪佛法深入研討,不僅更加證明了邪門外道之類的李洪誌等四人確實是摧害眾生靈犀的魔王化身,讓大家明白道理以後,當遠離邪教,同時,讓我們所有人真正認識到,義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)之兩千多盤錄音法帶及空性中觀之見,唯識法相之解,般若實性之諦,密藏報身分鑑,才是真正代表三藏和密乘的如來正法,我們如能依大師的法義授學晚輩,將會培養出真正的佛法人才。
果道法師說,通過此次研討,而且更重要的一點就是,讓我們這些佛學院有一個機會來反思我們自己的佛法教學工作。可以說,現在全世界的佛學院都存在一個嚴重的問題,就是缺乏好的佛教教材,但是往往我們自己認識不到這一點,還認為自己的教材都是經過各個善知識整編出來的,數量多,涵蓋面廣,學生們都學不完。結果大家恰恰就被蒙蔽了,因為這些都是以盲引盲,連許多所謂的高僧大德、大師們寫的書,問題都非常嚴重,更何況那些普通人編寫的呢。這一次我們看了雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛),仰諤益西諾布大法王更正達摩祖師的書—《正達摩祖師論》和他的系列法音,我們的體會非常地深刻,我們當今所謂的大法師們走錯了多少路啊?
尤其是學生們,他們是為了脫生死而來到佛學院學習的,結果佛學院變成了一種研究學術的地方,他們僅得到一些佛學的教授,而不知實修法境,以前有許多法師就是這樣,一生鑽研所謂的學術,結果到晚年弄得來不是衰竭,就是癱瘓,生死自由更是無從談起。難道說這就是當年釋迦牟尼佛所傳的佛法嗎?這能代表釋迦牟尼佛比武的時間將石獅子甩出王舍城嗎?凡此種種,太令我們深思了。這一次大家細緻地研究了 義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)的佛教,佛學,佛法,我們如夢方醒,原來在這裡,大師才是真正精通佛法,真正的精通三藏!所以我們不能閉門造車,要真正地去了解佛法的精髓之處,在雲高大師的法帶裡已經一目了然。也正因為如此,我們這次與會的每一個諸山長老無不五體投地。
所以,想起來實在慚愧,這麼些年來,佛學院教給學生們的東西實在是少之又少,而大部分的教義或多或少都存在著一些問題,真正的佛法實在難找,如果把這一次我們所學到的 義雲高大師 的佛法能布灑於佛學院或益散於七眾中,我想這才是我們佛學院的責任所在。關於師資人才教學講義,我相信在全世界都是缺乏的,如果在座的高僧們能協同一手,給雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)做做工作,把他的教材給我們,那我代表一切眾生肝腦塗地,俯首敬重,為利眾生,不辭勞苦,一切功德迴向有情。











義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)才是正確無誤的佛法教材
  1. 揭開 南無第三世多杰羌佛不願接受佛教教皇權座的真相
  2. 教皇聖職不是H.H. 第三世多杰羌佛 有權退回的
  3. 能否迎請佛降甘露 可供鑒別法王真假 

揭開 南無第三世多杰羌佛不願接受佛教教皇權座的真相

一.揭開 南無第三世多杰羌佛不願接受佛教教皇權座的真相

最近,一則佛教界的大事新聞吸引了人們的關注:

2020年9月24日,世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士來到世界佛教總部所屬的聖蹟寺,代表世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會作出終極宣佈:

H.H. 第三世多杰羌佛 退回佛教教皇的冊封令和教皇權杖是無效的,世界佛教教皇只能屬於南無羌佛,任何人無權代替得了!

這無疑是一樁耐人尋味的佛教公案,相信每個了知此事的人都想深入探究事情的原委。要知道佛教教皇可不是普通的榮譽,這不是世間金錢、權勢所能企及的,獲得者必須是人們普遍認可並尊敬的,道德、智慧、成就必須是無與倫比的,也就是說必須是真正的巨聖德才有資格獲得這一殊榮。

其實早在2018年,世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會經過詳細考察評審,正式尊南無羌佛為世界佛教教皇,冊封令和教皇權杖由時任該會主席的韓明洙先生簽字頒授。但是,讓所有人跌破眼鏡的是,南無羌佛對"世界佛教教皇"這個崇高地位和巨大榮譽毫無感覺,沒有接受這個冊封,南無羌佛說:"佛教界有佛、菩薩、法王、活佛、法師、高僧大德、聖德的稱謂,不需要教皇,我是一個慚愧的修行者,擔當不了這個重任。"當世界佛教總部把接收到的冊封令和教皇權杖呈遞給 南無羌佛 以後,南無羌佛看到權杖上有南無釋迦牟尼佛的坐像,當即把教皇權杖舉起,高過自己的頭頂,以表敬重娑婆佛教教主南無釋迦牟尼佛。可沒有想到,南無羌佛直接將冊封令和教皇權杖退回給了兩個機構。

由於世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會是非常負責的機構,實事求是、堅持原則是他們一貫的作風。兩個機構經過兩年多的努力,在嚴格細緻審查後正式通過,作出了最終永久不更變性的決定:在2018年1月31日正式頒發世界佛教教皇冊封令及教皇權杖予南無羌佛後,從此,南無羌佛即已正式升座世界佛教教皇權座。當場,Leggett主席將被南無羌佛退回的冊封令和教皇權杖,再次交給了世界佛教總部。通過這個事件,我們看到了南無羌佛的偉大,偉大的表現之一就是無與倫比的謙謙巨聖之行為!

南無羌佛不肯接受至高無上的榮譽,並不是因為 南無羌佛 沒有資格和能力匹配如此高的地位,而是佛陀的道德境界至高至偉的緣故!為什麼這麼說?

世人都知道,不可以虛名頭銜判斷人,而要看這個人作出的實際成就。對於至高的佛陀更是如此!菩薩都有五明成就,佛陀更是需要有五明成就。

南無羌佛的五明成就是自從有佛史以來第一頂尖的,南無羌佛的畫作屢屢創下動輒數百萬千萬美金的拍賣高價;南無羌佛的韻雕美輪美奐,給人類帶來了超絕的美感享受,世人至今無法打破藍台印證,複製出來;美國國際藝術館與H.H.第三世多杰羌佛 文化藝術館呈列了南無羌佛的眾多五明成就中的一小部分,這裡就不一一列舉了。我們在網上也可搜索到南無羌佛的若干五明成就聖跡,事例俯拾即是。

南無羌佛 醫方明圓融,救治重症患者無數;南無羌佛的弟子成就眾多,坐化圓寂,生死自由,化虹光者,肉身不壞、金剛體成就者被公眾報導過的實例繁多,地不分東西,弟子不分國籍與人種,隨處可舉,說明 南無羌佛 所傳的是真正的如來正法,沒有地域人種的限制。甚至各種動物求皈依羌佛的事蹟也是比比皆是。

羌佛展顯的聖蹟,同時驗證了釋迦佛陀說法五百羅漢集結現世傳佛經上寫的種種聖蹟,是真實存在,不是寓言或虛構;南無羌佛展顯聖證量,示現返老回春童顏無意間被發現,在拿杵上座測試中,被設計在眾目睽睽下,竟然舉起無人能舉起的金剛杵上座,其聖力世上無人能及;羌佛理髮後之斷髮繼續生長,甚至已剪斷之黑髮中,憑空生出紅色舍利,供奉羌佛髮舍利者,多人實例見證;羌佛代眾生受苦,聖體受傷流血,傷口化膿,不日復原,傷口了無痕跡,這類聖蹟不勝枚舉,在在說明南無羌佛的巨聖體質。

南無羌佛說法,圓融無礙,深入淺出,聞者分層各解,各自受益,曾開放五年時間回答眾生提問,無所不能,正是維摩詰聖尊第二之體現;樂器信手拿來即奏,創作詩詞歌賦不必七步即能成章,唱腔千變萬化男女聲高低音,瞬間轉換無礙。

事事證明,南無羌佛顯密俱通、妙諳五明,是真正的佛陀,世界佛教教皇世法殊榮加身,教皇權杖在手,乃實至名歸。

娑婆世界創教教主是釋迦牟尼佛,而多杰羌佛乃始祖報身佛,法界之教主,以娑婆世界的教皇桂冠加之,未免格局太小。但是佛都是無上正等正覺,教皇乃佛教世法之首腦,以世界佛教教皇稱真正的佛陀,並沒有在佛陀臉上增光,以法界教主之真身降世,世界教皇之權位於南無羌佛,可以說是『實過其名』!但佛哪會對世法名位執著?所以南無羌佛兩度拒絕接受教皇之權座與權杖,其理至明。

要知道,H.H. 第三世多杰羌佛 是經過世界各個佛教教派的領袖所認證的法界始祖佛多杰羌佛真身降世,維摩詰聖尊第二。這項認證與附議祝賀至少有一百多封。包括公保都穆卻吉法王、阿秋法王、吉美多吉法王、…等。比之世上任何一位佛教法王還要多的認證書,且認證祂是多杰羌佛降世,不是普通的菩薩或其他佛陀。

世人也更清楚,宣稱自己能夠做自己能力範圍內的事情,是不會遭人反對的,這恰恰是實話實說的表現!而如果明明自己具備無上的智慧與能力卻把自己說成和平凡人一樣,這非得具備崇高的道德修養才能做到。南無羌佛處處說自己是慚愧者,說自己沒有資格接受那麼高的榮譽,更是證明了南無羌佛謙虛無比的偉大品格!

可為什麼 南無羌佛 總是說自己是一名慚愧者呢?這一切都是源於南無羌佛對眾生慈悲教化的緣故!南無羌佛以眾生低下的服務員自居,教化眾生去除我執我慢,以身作則,無私利眾。

當今社會,邪師騙子混入佛教界,他們沒有道德,沒有證量,百無一能,卻冒稱自己是聖者,是佛菩薩,騙取眾生大量的錢財!南無羌佛發願永遠利益眾生而不收供養,宣稱自己是慚愧者,沒有本事,不收供養,有別於這些邪師騙子。這正是以實際行動告訴世人,什麼才是真正的無私利他的行為。真是如此嗎?是沒人供養還是真的不收供養?讓你想像不到的事實的情況是,幾乎與南無羌佛有緣法的人,被羌佛的無上的道德和成就所感動,都想方設法要供養羌佛,但羌佛對行人供養的豪宅、名車或金錢等,無論多少,羌佛一概不收,當場退回,比如說劉玉凱夫婦曾發心供養 南無羌佛 價值一億兩千萬元人民幣的股票,立刻遭到羌佛拒絕,有劉玉凱先生自己寫的文章為證,網上都可查到,其他小金額的供養就更不用說了,都是現場退回。雖然拒絕了行人們的供養,但是南無羌佛義務默默為眾生說法、祈福、加持、消災、解難,為行人傳真正的如來正法,未曾稍歇,行人們學佛後得到受用、得到成就者更是不可計其數。

劉玉凱夫婦捐巨款給南無羌佛的供養書,羌佛在上面批文說明不收供養。有圖為證。

雖然南無 羌佛 不收供養,並不是反對上師們收供養,也不是說佛弟子學法不應該供養,因為擁有正法的上師們給弟子傳法,收取供養是應當的,這是釋迦牟尼佛所定的佛制;但是,羌佛教導那些為人上師們看到弟子困難時,不僅不要收供養,反而要慈悲加持弟子,這才符合佛教慈悲為本,利眾為基的目的。羌佛如是說,如是做。   

南無羌佛用祂的德行樹立了一個偉大的標杆與楷模,教導佛教的一切上師們走上正途!

為什麼世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會一定要堅持將世界佛教教皇的冊封令和教皇權杖頒授給南無羌佛呢?表面上看是因為兩個機構工作高度負責的作風,實際上最根本的原因還是南無羌佛是真正的佛陀!試想,如果兩個機構收回佛教教皇冊封令,把它轉授給另外的人行麼?不行!因為兩個機構做了數年的細緻調查,佛教教皇這一桂冠,在這個世界上,無他人夠資格,唯有H.H. 第三世多杰羌佛!如果換了他人,就是對這教皇稱號的侮辱!

還有人說,雖然你處處在說南無羌佛的偉大,說的也在理,我還是不信,因為我又沒見過南無羌佛。實際上,你有了這種想法也不能說錯,畢竟眼見為實嘛!只是我們想說明一個事實,有很多像你一樣的人,他們通過努力拜見到了南無羌佛,發現南無羌佛遠比網上宣說的更偉大!這你可要重視了。總之,有了疑惑不要緊,總得要想方設法消除疑惑才是正確行持嘛!

另外,我們還要警告那些聽信了某些傳言而誹謗南無 羌佛 的人,你們要真正瞭解真相,盲目輕信,無視事實,最終只會自己承擔苦果!誹謗世間普通人都是犯罪受到法律的懲罰,更何況你誹謗的是至高偉大的佛陀。多少人因為你的誹謗而遠離了正法,本該要脫離輪回痛苦的卻繼續深陷輪回痛苦,這樣的惡劣言行又會是怎樣的因果報應?也許你處於某種利益驅使,也許是自己隨性跟風,不論什麼理由下的罪業行徑,還願及時止惡,苦海無邊,回頭是岸!

願所有眾生依止南無羌佛,走上幸福的解脫之路!(佛音廣播聯盟綜合紀事)









揭開南無第三世多杰羌佛不願接受佛教教皇權座的真相

教皇聖職不是H.H. 第三世多杰羌佛 有權退回的

二.教皇聖職不是H.H. 第三世多杰羌佛 有權退回的

近日許多媒體紛紛報導了H.H. 第三世多杰羌佛 退回「世界佛教教皇冊封令」和「教皇權杖」,但授稱的單位世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會,兩會開會決議拒絕羌佛退回「教皇」冊封與「教皇權杖」之舉動,由兩會主席主席Suzi Leggett去世界佛教總部所屬的聖蹟寺,欲求見H.H.第三世多杰羌佛,將冊封狀與佛教教皇權杖退回H.H.第三世多杰羌佛,可是H.H. 第三世多杰羌佛 並未出席這項會議,還是以慚愧修行人自居,拒絕接收這無上尊榮的教皇冊封令與教皇權杖,最後世界佛教總部代表莫知尊者代表世界佛教總部代為接收。這件事可以說是震撼佛教界的大事。

其實,佛教教皇的冊封與教皇權杖頒送早在兩年多前發生,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會在經過審核以後,冊封H.H. 第三世多杰羌佛 為世界佛教教皇,並授予教皇權杖。他們定議,在這個世界上,只有H.H. 第三世多杰羌佛 獲得了佛教各大教派的一致認證附議,被認證為佛陀,這是佛史上的第一次。但令兩會沒有想到的是,H.H. 第三世多杰羌佛 直接拒絕了這個冊封,不接受佛教教皇冊封令和教皇權仗。

已經兩年了,如果是哪個宗派領袖,一定是大作宣傳,可是大眾竟然都不知道這件極高榮譽的事已經發生在 H.H.第三世多杰羌佛 身上,羌佛沒有對外人提及,仍舊是以慚愧者自居,仍舊依祂的願力默默地義務服務所有的眾生,不受供養。

在這個世界上,只有 H.H. 第三世多杰羌佛 ,真正展顯了佛陀的內質,僅僅拿杵上座,就上超了59段,而到目前為止,在我們這個世界上,連上超30段的都沒有一個,所以,兩會審查,我們這個世界的佛教教皇,還是非 H.H. 第三世多杰羌佛 莫屬。

2020 年9月23日,兩個委員會聯合作出決議,拒絕接受H.H. 第三世多杰羌佛 退回冊封令和教皇權杖的事,因為教皇聖職不是第三世多杰羌佛有權退回的。因此,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士在九月二十四日來到位於南加州的聖蹟寺,代表兩會將被佛陀退回的冊封令和教皇權杖退還給H.H. 第三世多杰羌佛 ,但是,佛陀還是未曾出席,再次拒絕接收,最後,兩會只能交給世界佛教總部的莫知尊者轉退給佛陀。

如果不是新聞報導了這個事情,大眾都還蒙然不知此事,因為在普通人的眼裡,"教皇"已經是我們這個世界上最登峰造極的地位和榮譽了,沒有任何其它的地位可以與之相提並論,多少高僧聖者可望而不可及,但是,H.H. 第三世多杰羌佛 竟然兩次拒絕,這是何等的超凡境界?!

羌佛被冊封為教皇一事,直接給一些誹謗者的網站打臉,這揭示了某些著名網站的虛假不實、陰暗不堪,這些著名網站只會主持邪惡觀點,不願扶持正氣,一貫在網路上造謠生事,編造一些根本不存在的事情來迷惑世界人民,令其失去學習如來正法的因緣。比如他們誹謗H.H. 第三世多杰羌佛 就是一個活生生的例子。

某網站大肆宣傳說國際刑警對H.H.第三世多杰羌佛的通緝事件,此事有很多人都予以聲明闡述,說沒有這件事,國際刑警的態度早已是撤銷,並告知國際刑警的撤銷公函世界佛教總部已經發在世界諸多媒體上公佈於眾,國際刑警在其公函上明確指出,是中國政府主動請求國際刑警撤銷了通緝令,H.H. 第三世多杰羌佛 是沒有任何錯誤罪過的,而且國際刑警指示各國執法機構不得以此留置H.H. 第三世多杰羌佛 。但是,這些極少數別有用心的網站和喪失道德之人,照常以假亂真,編造謠言,污染羌佛的崇高道德品質。這些網站赤裸裸地展示出了他們就是不干尊重事實的事,這一次徹底證明了這些網站所刊載的文章存在著弄虛作假,比如用已經不存在的通緝令來詆毀羌佛,欺騙世人。現在如何呢?事實擺在國際社會面前,世界人民都看到了真相,不是如某著名網站胡編亂造的誣衊誹謗說"國際刑警正通緝 第三世多杰羌佛 ",而事實是"H.H. 第三世多杰羌佛 成為了世界佛教教皇!"這就是擺在人民面前的鐵證如山、真實存在的事實!兩相鮮明地對比,讓人們看到了某些網站的低級和卑劣、他們網站文字已經被證實為無賴虛假,羌佛不但沒有絲毫犯罪行為,羌佛不但不是國際刑警監獄中的人,而真正是世界佛教教皇!這就說明了一切。大家可以想像,這樣的人、這樣的網站,除了給社會、給人類歷史留下虛假的東西,還有真實可言嗎?

能否迎請佛降甘露可供鑒別法王真假

三.能否迎請佛降甘露 可供鑒別法王真假 

國際日報  2000年6月8號

【台北報導】國際佛教大師 義雲高 在繪畫上的傑出造詣,是密乘法王五明之一工巧明的淋漓盡致發揮。

根據密乘佛書「金剛密鑒」記載,法王是萬法之王,真正的法王是佛陀或十二地以上大菩薩再來,必須具足二世德相,即出世德相、入世德相。入世德相為顯密俱通、五明圓滿,所謂的顯密俱通,指的是通達顯教經律論三藏,密教的一切法,三密的修持也都要懂;五明圓滿指的是聲明、醫方明、因明、內明和工巧明,絕對要圓滿無缺。其中的工巧明,就是藝術、工藝。

  至於出世德相,是指具足於壇場展現神通法力的五部內密大灌頂,這五部大灌頂包括金瓶掣簽灌頂(護法部)、金剛三昧灌頂(本尊部)、吉祥擇決灌頂(本尊部)、法輪通聖灌頂(法王執持)和佛降甘露灌頂(通達佛陀無二信息的最高灌頂)。

同時,還要掌有佛陀從虛空送來的法王法輪。

如何鑒別法王的真假?其實非常簡單,看他能否在壇場當眾修法,迎請佛陀從佛國送來甘露,穿缽而入,作為通達佛陀信息的見証。否則就是假的,僭冒、僭越法王封號。不過,世外有高人,當今女法王阿王諾布帕母(金剛亥母)就有本事,能夠迎請佛降甘露,日前世界級的佛法正邪研討會閉幕後,她就宣布將迎請佛降甘露,作為研討會的賀禮。

全球法王何其多,但真正具足經教規定及鐵案師資所定的法王條件者,可說是寥若晨星啊!

2022年7月26日 星期二

南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(六十二)

南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(六十二)

 

 

南無第三世多杰羌佛

 

 

 

 

南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(六十二)

 

 

得之譽者撒手藏室是為正見,握譽而不捨皆無手把之于新,天下眾或群立如是,人類無何發展也。

 

 

一個人得到榮譽以後,應該立刻將此榮譽藏起而不執於心,重新繼續奮鬥努力,為人類繼續作出貢獻,而不能把自己所得的榮譽把握住不丟,假使把握住不丟,整天躺在功勞簿上生活,即成故步自封,不再謙虛學習,努力奮進,也就不會做出新的成績,如果天下的所有人都是如此的話,得到一點榮譽就抱著這點榮譽自滿了,什麼都不做了,再也不去奮鬥了,那麼,整個人類社會就不可能有任何發展了。

 

 

 

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南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(六十二)

 

 

 

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